在这里可以借机讨论一下所谓的“传统文化”，难道人口600万的印加帝国、印度（天竺）、非洲人他们没有传统文化吗？他们有，但仅仅只凭借着传统文化，他们被掠夺、屠杀与劫掠，有其他结果吗？不要来辩论，要辩论就去驳倒历史！传统文化，就是这么个玩意。只要是影响科技发展的一切文化，都属于迟早必然消亡的文化。

所以面对世界日新月异的科技，紧随着脚步前进是唯一的选择，倘若死抱着传统文化不放，甚至是全民皆是如此，那就太过于愚蠢的了。迟早有一天，仿佛印加帝国一样，被200人征服了600万人。

好在就赵伏波而言，科技是第一性，至于文化倒不在他的考虑范围之内。在华夏帝国之外的野蛮民族，他们除过接受之外就是死。倘若在华夏帝国也包括大宋的土地上，新的文化必然取代旧的传统，尤其是那些不合时宜的传统，就必然被消亡。这不是谁强迫，而是社会发展的必然选择。

“马丁老师，您的意思是我们可以制造一些钢铁战舰吗？”

马丁点头，因为无论木船造得如何巨大，终究对于海上风浪的抵抗比起钢铁舰船那是差的太远。但赵伏波可不相信，在这个时代里，可以制造出钢铁的战舰。

这可能吗？

“怎么，你感觉到不可行吗？”

马丁看着赵伏波的时候带着些笑容，他的目光里显然在考验自己学生对于事物发展过程的前瞻性。简单来说，就是远见。倘若是普通人缺乏远见，结果不过是被社会所淘汰。但赵伏波作为未来的华夏帝国的君主，他要是没有远见，那就是祸害了。

好在赵伏波并不蠢，最少他知道事情的发展，都是从细微处开始的。就仿佛中国的古话——千里之堤，溃于蚁穴。因此防微杜渐才是他，一个华夏帝国皇帝应该想到的事情。比如说当初亚丁行省的总督扣押蒲金书的事情，倘若第一次拿钱来解决，那么将来这样的事情就会越来越多，敢于向华夏帝国伸手的势力越来越多。

而他的解决办法，就是杀了亚丁总督全家的男人，把所有的其他人全部分散卖到欧洲。永生永世，他们也没有机会再来威害华夏国的尊严。

从那以后，所有的阿拉伯帝国的总督、苏丹们也都明白，华夏帝国的尊严，比他们的生命更加重要，也更加保贵。而且可以肯定，他们永远也不会开着他们的战舰到华夏帝国领土的边上去耀武扬威。就算他们有航母，也会把它们留在家里，等着华夏帝国皇帝给他们开演习的绿灯。

作为一个强国，无论在自己的国内如何玩“仁治”，如何给自己的民众们分配利益，如何让他们过的更加舒服都不是错。但倘若在国际政治斗争里，去玩什么仁义，那就是超级大sb了。

好在赵伏波是有远见的，《华夏律》对于未来的华夏帝王的皇帝的规定，同样是远见的。可以肯定的是，就算有的话，这世界上也不会有一个国家，敢开着航母到华夏帝国的领海边上去演习。那么假设华夏帝国有核弹，那引起的就一定是核战争。不把对方整个种族从地球上抹掉，恐怕华夏帝国的皇帝被一弹劾，就只好下台了。

“那倒不是，而是我们现在的钢铁产量太少。光制造武器都不够用，更别说还有钢轨以及其他金属材料，老师您知道各国对于我们的冷兵器需求量也很大。”

“哦，那你不必担心了，我不过是试验性的制造一艘。放心吧，没有可靠的蒸汽机之前，我想我们不会大批量制造钢铁战舰。但无论如何，伏波，那些东西我们得有不是吗？”

赵伏波挠挠头，有些不大好意思。老师说的是想法恰恰是商量好的结果，那就是技术上的储备。也许现在不一定要完成，但已经可以开始实验了不是吗！