说起来看破这一点的，不过是仅仅只有蒙古的赛因汗拔都以及得到了师志冬的亲王忽必烈，还有就是高速发展的华夏。就如同前面所说，科技这东西，不过是一层窗户纸。捅破了就是大爷，差一个字就亡国灭种。

赵旭同样为了哈桑的建议吃了一惊，他原本从来没有想到过回大宋去。但此刻哈桑一说，他却不由的摇了摇扇子思索起来。他是大宋皇族的一员，手中又有了雨点炮、轮回炮以及“飞燕3型弩炮”。火枪骑兵正在陆续装备之中，与阿扎姆突兰沙苏丹的火枪骑兵一样，配滑轮弓、配四枝火铳、配斩将刀。

有了这些无论对付骑兵还是用来攻城，都是很有战斗力军队。倘若自己能够在木刺夷人这里大获全胜的话，那么蒙古军队也不是自己的对手，倘若连蒙古军队都不是自己的对手时，大宋的军队……。

“大宋的军队也就不必提了，倘若打得过蒙古人，他们也不就必缩在临安了，恐怕早已经完全恢复了赵宋之天下！既然他们连蒙古人都打不过的话，那么我还有什么理由屈居在这黄沙漫漫的地方呢？”

这是赵旭的想法，与赵伏波未来华夏之地千里之内可以长草，不允许长出敌人的目标相比，未免就太过于软弱了。也是，赵旭虽然有了些新式武器，但他的脑袋依然还是一棵古老的脑袋。即不懂得法治，也不懂得科学的发展以及发展科学的原因及手段。就算是强盛一时，也依然难免落败的结果。

这在中国历史上的王朝之中很常见，起初就如同蒙古人一样。他们仰仗着自己某种特质，获得了科学上的前进。蒙古人的骑射以及游猎的作战方法，恰恰是一种发挥了机动作战能力的作战方法，在当时是极为先进的军事作战技术，同样也是先进的军事科学。

问题在于，他们并不懂得发展科学的手段，结果这种从生活习惯中产生的机动作战样式，却无法继续进行研究与发展。最后倒在了自己不懂得管理与经营，无法建立庞大、持久王朝的游牧民族的特性上。说白了，蒙古人打仗的本领不错，做官，或者说管理国家，他们就差得太远了。

至于赵伏波之所以如此想，一来是当时的大宋实在是太过于软弱，对内执行高压、对外献媚纳贡。就如同一头肥了的猪一样，蒙古人不消灭南宋，都对不起自己的智慧。

而赵伏波在执行了法治、发展科学研究为主要的国策之后，对外政策与传统的中国皇朝完全是相反的。虽然马丁老师告诉了他许多国际政治上的事情，但他还是感觉杀光了好，人都死绝了还谈个屁呀！

大约恰是因为教育的不同，思想的不同，就决定了赵氏兄弟完全不同的选择。至于说对待外族人是不是残酷了些，那元朝立国时杀了8000万汉人不残酷吗？如果成吉思汗都可以被歌颂的话，那么赵伏波如此做有什么不妥吗？

“哈桑军师言之有理，只是此刻海上已经被二郎伏波把住了，我们纵是有些本领，又如何走得回这万万里的长路啊。光从路上走回去，不得也得好几年时光，只怕到那时大宋都要被蒙古人灭了呢！”

哈桑听到赵旭的话，知道自己完成了一个重要的任务。那就是赵旭会不会有回到大宋去争夺天下的想法，这个消息对于赵伏波来说也相当重要。此刻哈桑只是简简单单的试探就被他逗了出来，心中自然是高兴的。

“旭爷说的极为有理，不过蒙古人能走的过来，我们就走的过去。而且我们有了车队，走起来还比他们快些。如果旭爷您真有这个想法的话，那么巴格达倒也不重要了，我们只消帮着蒙古人攻木刺夷之后，要他们承诺退出我大宋之地便了。”

不过赵旭随即就又提了几个问题，显然哈桑的话让他有了许多的思绪。

第82章 还是恨兄弟