无论是何种宗教的存在，对于统治者阶级来说，都有一定的阻碍。而吐蕃这些喇嘛，修改了天竺佛教的经义，偏居吐蕃缓慢发展。刚形成的喇嘛，在吐蕃之中并没有多少影响力，特别是囊日论赞身为一个有远见的雄主，自然也知道喇嘛发展起来的问题，因此是不遗余力的打压。

所以，喇嘛在吐蕃这片土地之上发展的并不如意，只能安心的呆在寺庙之中诵经念佛，或者修他们所谓的欢喜禅。

原本呢，照这样发展下去，喇嘛也极少会出现在群众的视野当中。只是，大唐帝国的使者来了，带着让吐蕃臣服的要求来了。先前长孙无忌攻下吐蕃，也不过是让囊日论赞递个降书表示臣服，反正对于他们这些没有仁义道德的吐蕃人来说，这又没什么损失，臣服就臣服。这次就不一样啦，让囊日论赞带着子女还有文武大臣到长安报道，等待大唐的安排。这简直就是把生死交到别人的手上，囊日论赞怎么可能接受。于是，反抗是必然的了。

囊日论赞也知道打不过大唐，虽然吐蕃也有不少高手，却不够看，正好喇嘛这边高手挺多的。于是，囊日论赞和喇嘛定下许多的条约之后，获得了喇嘛的帮助。

按照原本的历史轨迹发展，喇嘛崛起是在公元八世纪之后。

当时文成公主入藏之后，将汉人的许多习俗给带入吐蕃。科技、文化、医术等带了很多，同时汉人的阶级特权也带入吐蕃。

随着吐蕃的发展，权贵阶级也越来越多，到了后期，吐蕃的国力开始削弱了，这些权贵阶层犹如吸血鬼一般，将吐蕃慢慢的腐蚀干净。最后，强大一时的吐蕃王朝分崩离析，自从朗达玛赞普逝世之后，其二子沃松和永丹各据一方，攻伐不已。吐蕃百姓也相继崛起，在各地举行了大规模的起义，最终，吐蕃在起义军的攻伐之下灭亡。

其中，喇嘛占据了极其重要的地位。

纵观历史，宗教总能起到一个很重要的位置。吐蕃百姓起义，喇嘛就有很大的功劳，因此吐蕃随后的王室，想要掌权，都要得到喇嘛的认可。直到十四世纪班禅的出现，才让这个局面好转。

不过，李建成的出现，让吐蕃的一切都发生了变化。松赞干布的消失，再到喇嘛过早的出现在吐蕃民众视野之中。只不过，当大唐帝国攻下吐蕃之后，喇嘛何去何从，那就是另外一回事了。

“这喇嘛骂人水平低就算了，连智商也这么低。”

寇仲望着倒在地上的两个喇嘛不屑的说到，不到一炷香的功夫，两个超一流的喇嘛就毙命于此。放在中原这是基本不可能发生的事，就算敌不过，逃走也绝对不是问题。

“仲少，城门那边似乎不是很顺利，我们赶紧前去支援。”

寇仲骂骂咧咧的还想鄙视一番，徐子陵却是在一边催促到。

城门口上千的吐蕃士兵经过这么一会的杀戮，只剩下近百人，而大唐这边三千精锐也就百多人受伤。当然，士兵精锐是一个问题，另外一个很重要的原因是大唐的武器和铠甲都比吐蕃的精良很多。

“准备放箭！”

阿克斯巴此时也已经到了城墙之上，只不过两个喇嘛身为高手，自然比他更早到达战场，也比他更早和这个世界说拜拜。望着城门下的近百吐蕃士兵，阿克斯巴在犹豫片刻之后，果断的下了命令。