“常陆介殿看到那三把供奉的太刀了吗？”

“看到了，童子切安纲、鬼丸国纲，还有三日月宗近，那是将军家世代相传的家宝。”

北条时政说道：“不仅仅如此，童子切安纲还有个名字膝切丸。”

佐竹义重点头说道：“公方殿下是位虔诚的武士，对将军殿下的死抱有极大的遗憾，这些日子里一直念念不忘将军殿下的恩情，所以将军殿下才会在临终前赠予这三把太刀，还有那封御教书。”

北条时政背诵道：“自量镰仓覆灭吾祖等持院殿，率领麾下雄师五十万平定天下以来，我足利家深孚众望威震海内至今已有两百余栽，天命所归寿终正寝，幕府终有覆灭之时，余心中常叹息无有志之士继承祖业振兴武家门第。

先父万松院殿曾云：我足利家同族数千、一门百余，或逞血气之勇，又或足智多谋，惟百余年间勇智二者不可得，余曾不以为然常自比鹿苑院，以为幕府之兴在余一念之间，直到今度京都变生肘腋之间，余才理解先父临终前的苦心忧虑！

昔年幕府衰落以至江州公方、堺公方两统叠立，而今余为幕府将军，而君为关东将军，亦是两统叠立，吾常读圣人书亦闻《礼记》曰：天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，而我源家栋梁者只一人耳，君配下兵强马壮虎贲十万，挥师所向海内无敌，此将军之位惟君可得！

余所虑者有二，其一祖业宗祧以何为祭？其二幕府御所可在京都？若二者可遂余愿，将军之位惟君可使之！恐恐谨言，永禄十一年，五月十九日，足利义辉花押，足利亚相殿。”

佐竹义重一脸意外地说道：“没想到相模守殿已经可以背诵了。”

“将军殿下的煌煌之著不可不记。”

“是啊！只是不知公方殿下打算如何行动，是立刻出兵扫荡天下，还是？”佐竹义重的眼神里充满了疑问。

北条时政摇头说道：“我时政以为大概是因为畿内的情势不明，那位被拥立的次期将军恶名未显也不好妄动，而且羽奥与关东各地时有骚动发生，贼心不死的残党时而作乱不可不防，所以还要等等看再说吧……”

佐竹义重深以为然的点点头，他也知道畿内到关东的情报传输有个时间差，若是太平时景寻常情报也就十天半个月就能传来，如今朝畿内大乱起京都骚动人心不安，乱七八糟的情报搜集整理再传递效率就会大大下降，这次得知永禄大逆就花费近一个月的时间。

此刻再哭喊什么将军已死，吾等应为将军报仇血恨为时已晚，还不如趁此大乱不定的时机，摆出一副忠臣的模样躲过恶人的谗言陷害，这陷害的理由也很好找，堂堂幕府守护者、累受重恩的足利义时，却在将军最需要他的时候装憨卖傻，关东不动是有时间差可以理解，畿内坂本不动可就完全说不过去的。

假设足利义昭杀兄害母谋朝篡逆的行为属实，那么足利义时也就免不了沾上为谋权力不惜陷害恩主的恶名，足利义辉到死都没逃出去肯定有足利义时未尽责的因素，甚至可以阴损的恶意揣测他是不是在里面煽风点火，暗中支持足利义昭干出恶事，再趁机起兵讨伐以达到夺取天下的目的，那岂不是五十步笑百步，徒让外人耻笑。

关东将军府早早的猜出京都早晚要出事，只是猜不出将军会被流放还是被囚禁幽闭，在这种预见性的判断之下，足利义时对京都的判断是以按兵不动为主，派出忍者挽救一下有效果最好没效果也说的过去，救出近卫夫人也不能说他一点力气都没出。