第四百四十六章 太史慈远赴倭国

一个月过去了，柳岩没有返回到波才的身边。一家人分别一个月，波才还能承受，而他的女儿波波可受不了，她整日缠着父亲，问母亲到哪里去了，是不是不要波波了？……逐渐的，波波脸上失去纯真的笑容，一张小脸溢满了想念！

一个月的时间里，柳岩也没有给波才任何的消息。种种迹象表明，柳岩倭国之行，是危机的那种，是掉入陷阱的那种。按照事前的谋划和安排，太史慈开始忙碌起来，首先他给黄金城镅城的邪灵教教主刘伟和长老百里川发了一道密信。太史慈在密信中请求百里川长老帮他前往倭国救人；其次，太史慈又给云雾峰的家人修书一份，告诉家人自己要外出一段时间；最后太史慈亲自前往神亭岭女神庙，邀请巫魅七叶随他远赴倭国。巫魅一枝花继续守护女神庙。

当然，太史慈欣喜的告诉二位巫魅：复活貂蝉的材料已经准备的差不多了。当七叶和一枝花听说到是用传说中的“玉骨”作为复活貂蝉的道具，他们当时就对太史慈跪拜谢恩。因为他们知道：只要有神物玉骨作为复活的法器，复活貂蝉的成功率就会百分之百，如此，貂蝉复活后，便成为不死之身，与天地同寿，日月齐光！这种不死之身，比他们作为不死系存在——巫魅强多了，其区别就是天壤之别！

于是，在充满感激的状态中，巫魅七叶随身带着极品法器青铜鼎和太史慈离开神亭岭。等他们来到东莱县城，邪灵教长老百里川也在同一时间到达。作为修行界的资深修行者，百里川长老当然也听说倭国有神秘的存在，但是为了太史慈，即便是刀山火海，他也要赴汤蹈火，绝不皱一下眉头。

等聚齐了帮手，太史慈便和波才告别，离开了东莱县城。在海边，太史慈一行人乘坐潜龙船，沿着航线直奔倭国而去。

在道门七祖林凡的指导下，太史慈麾下的水兵已经能控制潜龙船。如今的潜龙船经过林凡的亲手改造，其行驶速度和战斗力都提高一个档次。潜龙船在海面行驶，需要二百名舵手划桨操作，如此，充当划桨的船员就有六百名，他们实行四小时、三班倒的工作周期。这些船员个个都是中级武者的水平啊。

当潜龙船潜入水底后，就需要启动护船阵法控制船体了。如今能通过秘诀控制潜龙船就有三人：一是船长白雄，二是太史慈，第三个人当然是林凡了。此时就是换做倭国人，也无法控制潜龙船，因为林凡已经施展神通改造护船阵法以及控制船体的口诀。

潜龙船光是船员就有近七百人，另外侍从和侍女也有百十人，其他勤杂人员也有数十人。这些人相貌不同，性格迥异，但是有一个共同的本质：就是勤快，不攀比，耐寂寞！恪守尽责！

在海上生活，不能耐寂寞，那真是自找苦吃啊。

既然要去倭国，太史慈就亲自分批次给所有人恶补有关倭国的知识。据太史慈有限的了解：倭国是一个海岛，那里经常地震和火山爆发；冬季还容易遭遇雪灾……由于生存环境艰苦，所以倭国民众十分友爱团结，即便他们平时都是冷冰冰的，从早到晚都紧绷着一张脸；由于生存环境恶劣，倭国的民风十分好斗，每一个成年人几乎都是一名战士。

当然，太史慈也说倭国的苹果很好吃，倭国的春季是樱花盛开的季节，另外北海道的薰衣草也很壮观和美丽……至于倭国的艺妓，太史慈就没有刻意介绍了。

倭国的艺妓，可是他义兄郭嘉的最爱啊。倭国的艺妓，都是从小培养的，她们弱化了人的共性，更凸出女性的温柔和善解人意的品质。由此，她们侍奉男人绝对是到位的。让男人更男人！

当然倭国的男女可以在一起洗澡，也令郭嘉感兴趣。陌生的男女在一起洗澡，郭嘉自认做不到：这怎么可以呢？当事人不害羞，或者不被性欲诱惑？……

自从鲁靖成为鲁氏家族宗主，当上漕帮帮主，顺势成为会稽郡城城守，郡城内就有倭国人开办的青楼。这是倭国的传统，以至于千余年后，就算倭国实力超级强横，可以用一国之力和一个洲对抗，他们派出军队前，还是先派艺妓们出去的。如此做法：一是可以实地掌握当地的风土人情，二是激发国内男人的恨意，为后来的四处征战打下良好的情感基础，从精神层面做好充足的准备……呵呵。

当然，太史慈一方也有间谍混进倭国高层人物的身边。这些间谍细作给太史慈送回很多珍贵的情报。但是，那些间谍细作也没有探查出：倭国还有什么比天皇还神秘的存在。