李承乾不以为然地在心里翻了个白眼，腹诽道，风度又不能当饭吃。口中却道：“父皇难道忘了汉时的匈奴西羌吗？永远不知道忠诚为何物，降而复叛，再叛再降，就是倚仗着汉朝不会拿他们怎么样，才有这个底气！一旦哪些突厥人回到草原，便能很快恢复元气，一旦中原衰微，他们便会卷土重来啊！”

“那你说怎么办，几十万俘虏，总不能白白养着他们！”李世民也是不得已，当初对颉利妥协，让他至今都觉得耻辱，可是，历来对草原上异族的战争都是如此，他们投降了，为了表示天朝大国的仁慈，都要把他们放回去，顶多设置一个都护府进行管理，别的还能怎么办！

“父皇，如今中原战乱刚平不久，尚未恢复前朝气象，可以说是百废待兴，南方要推广占城稻，需要征发民夫修建水渠，这是伤民之举。而突厥这些异族向来把我中原汉人不当人看，要么残杀，要么掳为奴隶，我们为什么不能以其人之道，还治其人之身呢？将这些战俘充作奴隶，为我大唐修筑桥梁道路，开挖水渠乃至运河，而我们只需要提供基本的粮食就可以了！日后，再与异族开战，当依此例，也就没那么多问题了！”

“那突厥那边？”李世民思索片刻，有些犹豫，“如果真的这样，他们还肯接受我大唐的统治吗？”

“那又如何，反正他们永远不会真心归顺，与其养着一个时刻想反咬主人一口的狼，不如每年给这条狼放放血！”李承乾淡淡地说道，“何况，古人有云，好战必亡，忘战必危。大唐需要一个地方给大唐练兵，就让草原成为大唐的练兵之地吧！安逸得太久，兵锋都会生锈的！正好可以每年给中原补充一些异族奴隶，这样，我们就可以控制住异族的数量，即使中原有变，也不致像前朝一般，出现‘五胡乱华’的惨状！”

“承乾，你真不像个十岁出头的孩子！”李世民摇摇头，“不过你说得对，我们汉人就是对异族太仁慈了，他们才有胆子一而再，再而三地招惹我们！”

李世民叹息一声：“自汉武以来，每朝每代均以儒家之道治国，儒家讲的就是忠恕仁义之道，有哪个帝王愿意史书上说自己残暴不仁呢？”

“儒家内斗起来可从来没讲过仁义！”李承乾嘀咕起来，“下次谁说要对那些异族仁义的，让他过去教化异族去，看他干不干！”

“好主意！”李世民洒然一笑，“那些什么大儒名士，就知道耍嘴皮子，用辅机的话说，就是就算是王者之师打仗也要真刀真枪，而非唾沫星子不是！”

李承乾也笑了起来，忽而长声吟道：“男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界几千年，何处英雄不杀人？”

“哈哈，杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。痛快痛快！”李世民也不是什么良善之人，当下抚掌大笑，“果然好气魄！如此方显男儿本色，就是要有这般血性。不过若是让你那些太傅听了，大概都要气疯了！”

“世事本来如此，强权即真理！”李承乾端起茶杯，喝了一口，“现在的儒家，快把人的血性磨没了，一味讲求王道，也要看人家买不买账，人家把仁义当作软弱可欺，他们还自以为能够教化四方，万民称颂呢！”

“罢了罢了，儒家的东西朕看不惯的也有，倒是没你这么偏激！”李世民摇摇头，“重新建立一个新的学说实在是不大现实，只能看看能不能让儒家的教义慢慢完善起来，这可不是什么简单的事！”

李承乾眼睛一亮：“或许，可以让诸子百家复兴？不对，可以将诸子百家的一些思想补充进儒家的教义里，潜移默化之下，大概就可以了！”

李世民也来了兴致：“这倒是个好主意，过两天，把辅机他们找来，一起合计以下。说实在的，朕早就受不了那些整天子曰圣人有云的老家伙了！”

第11章 上元节