每个人都有自己的私心，维护自己一辈子的血汗辛劳所得乃是人的天然本性，无可非议。曹操的人格魅力再高，也阻止不了部下的本性。会议上，郭嘉的信件一经传阅，众谋士虽然一幅慷慨激昂的神情，但眼珠乱转，掩饰不住心中的盘算。

曹操是谁，奸雄也，稍一考虑，立刻下定决心：“刘备所行政策其在函谷关已经表露，不出于‘刘氏六疏’的范畴，我们既已知道刘备治理地方的精髓，刘玄德可以制定出相关律法，我们为何不可？我决定，在领内全面推行新政，各位大臣，立刻参考青州律法，制定出我兖、豫、司隶通行的律法。”

众臣齐声唱：“诺。”

扬州，孙权正在攻击江夏，听到群臣传递青州的消息，心头怒火万丈，却又不敢发泄。

孙氏政权全靠江南宗族支撑，推行物权法、陪审权法，必然消弱了君权，从此，孙权对于属下的事儿，不再为所欲为。可是，各大宗族从青州传出的片言只语了解到，这一律法的产生，将极大的扩展他们的权力，以至于今后自己的主君不再生杀予夺，凡事都须遵守法律，从这一点上来说，孙权手下人心浮动，都盼望这一律法的出台，以便他们效仿，也因此对荆州的攻击显得有气无力——众人都在等待了解，该如何维护自己的功勋。

第五章 走向统一 第七十二节

这天，孙权召集众将商议军情，见到众将皆有气无力，忍不住发怒道：“诸位，你们都在等待刘备的律法出台吗？你们可知道，别人可以照搬刘备的律法，独我等不能也”。

众将讶然。孙权继续解释道：“你等家族多来自北方，黄巾之乱后才南下躲避战火，你们拥有的土地皆夺自山越族，若是实行物权法，那些山越部民来找你们要土地，给还是不给？还有，我等即将攻伐荆州，荆州豪门甚多，土地皆归其所有，我们打仗是为什么？各位也不想劳苦一场，却替他人做嫁衣裳吧。”

孙氏诸将精神一振，恍然大悟。

是呀，曹操可以实行物权法，因为他是由豪门士族扶持上台，刘备可以实行新律法，因为青州曾被黄巾盗匪肆虐，豪族屠戮一空，同时，刘备打下了一片巨大的新疆域，足以支持他补偿旧地主的所失，孙权拿什么来实施物权法？万一那些土地的旧主人来找他们，孙氏政权的基础岂不就不存在了。

不过，不实行物权法，行吗？眼看着曹操也在学样，一旦曹操也追随徐州颁布类似法律，那天下钱财岂不流向北方，荆州豪门如果知道自己的财产可以在曹操那里获得保障，依靠豪门建立的刘表政权，岂不分崩离溃尽降曹操。

重要的是，扬州富商正在蠢蠢欲动。纷纷购买皇帝手中地拍卖会贵宾证，做好了转移钱财的准备，武将们也心存观望，如果孙权晚点动手变革，恐怕扬州连渣子都剩不下来了。

变革吧，要死，不变。也是死，孙权陷入进退两难之中。

或有与孙翊相亲的大臣建议道：“主公。昔日玄德公在六安，曾拉着孙翊公子在田间地头乱转，并向孙翊公子解释古今各种帝王之术，左右已将玄德公的话记录在册。臣这两日都在读这本书。他好像说过一种既可以不承认私产权，又可以夺取天下的方法，正好可以破解当前的困局。那好像叫做‘你的财产我支配，你不愿意我镇压’——对了。叫‘土改’，玄德公说是这样做可已在最短时间内获得百姓地支持，夺取天下。主公，如果我们打下荆州后，也实施土改，以从逆的名义剥夺荆州豪门地财产，让对我们有功之人得赏，诸将岂不奋勇当先。至于物权法的实施嘛。等百年之后，财产得原物主都死绝，再实施物权法，以保障功臣们的权益，岂不更美？”

孙权不悦地问：“拿荆州豪门的财产来分配——我们真这么做，岂不要遭到诸豪门的激烈抵抗？我军打一个江夏尚这么艰难。方今曹操正陈兵荆州虎视眈眈。万一他派遣奸细，向荆州豪门刻意宣扬我们准备剥夺他们的财产，豪门大族岂不一边激烈抵抗我军，一边如潮般投奔曹孟德，到时我军举步维艰，如何发展？”

左右答：“主公，此一帝王之术，解说起来颇为费事，臣听孙翊公子说了之后，思考了多日才弄明白。简单地说。就是需要先把财产全部分配给农夫。利用农人的仇富心理，发动农夫参战。换取他们对我们出兵地响应。等打下江山之后，再找个理由，让农夫们再把土地上交给国家，比如，告诉农夫需要搞集体耕作。主公，你想，农夫把土地上交给国家，这国家还不是属于您的。如此，土地的支配权力又回到主公手里，那时主公想封赏谁，还不是自己说了算。如此一来，既能保证百姓望风景从，又能保证功臣得赏。”