典韦摩拳擦掌：“主公，看我的吧，这数万兵士，吾视之如土鸡瓦狗一般，待我提那草包的头来见主公。”

第五章 走向统一 第六十三节

刘备扬声大笑，一挥马鞭，对典韦吩咐：“去吧，放手大开杀戒去吧，我刘备多年不杀，世人皆以为我成了菩萨。今日让这草包知道一下我刘备不是泥人。”

典韦扭头就走，陈登跟在后面连声吆喝，典韦不管不顾，陈登无奈，急忙返身恳求刘备：“玄德公，请速召典将军回来。军中情形不明，叛乱是否存在还未查究，此时乱杀，不祥。我等还是入营调集众将后，再作打算。”

也许是笮融的滥杀让刘备心头愤恨，急于杀人立威；也许是经营多年的徐州，局势动荡超出了刘备的预料，让他失了冷静，需要宣泄心头之火。可是，刘备不是徐州人，他不分青红皂白杀人立威后，留下收拾残局的还是陈登。而陈登要稳住州牧位子，必须笼络百姓和属官的心，因此，绝不能背上与刘备一起猜疑滥杀的名声。陈登必须出面劝止。

“玄德公，以力假仁者霸，以德行仁者王，今日徐州动荡，正该以仁德取信于民，常言道：桀纣之失天下也，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。玄德公，天下间唯律法方可定人之罪，凡人无权决他人之非，不加审判不可滥杀，这可是玄德一直倡导的。民心不能失，请玄德公速速下令止杀。”

陈登知道刘备好读《孟子》，并以《孟子》地“民本思想”作为青州士子考核的试题，刚才引用的全是《孟子》的著作，最后一句更是刘备一直在青州强调的，陈登希望以此引起刘备共鸣，劝止典韦。

“杀人盈野可为将。杀人盈城可为公，率兽而食人肉可为王、可为皇。万世吟诵，千年膜拜。天下是如此不公，历史不过是一部‘兽史’，一部帝王家姓，世人是如此喜好对自己的同胞举起刀枪，就让我以杀止杀，将这些渣滓、脓疮、败类、毒瘤挥刀一割。还我大汉一个朗朗乾坤。”

此刻，典韦已咆哮着逼近城门口，城门守卒畏畏缩缩，定不下心来拦截。

由于青州律法与徐州有别，陶谦在世时与刘备约定：犯罪的青州人必须移交连云港，由双方联合法庭作出判决。故此，青州人在徐州，只要占理。根本不惧地方官府。这导致青州人在徐州常常爱据理力争，让地方官颇为头痛。最终，只要他们不违法，地方官府常不愿管涉及他们地小争吵。

如今，城内下达的戒严令没有通过城主陈登之手，而眼前这个大汉一身打扮明显是个青州人。一副气势汹汹找茬地样子，他身后还有无数骑兵掩起军旗，正恶狠狠盯着城门，城门守卫看着典韦抖动得满身横肉，走近城门，手起斧落，砍断了吊桥的缆索。

刘备一挥手，陈登军掌旗官展开了军旗，挥舞着军旗一马当先向吊桥冲去。

“州牧大人回城，众将跪迎”。陈登手下齐声吆喝。

城门守卒才准备发怒。这一声大喝让他们止步不前，迟疑一下。另一声大喝传来。

“散骑常侍使持节特进侍中都督南徐兖青冀幽并六州诸军事镇东大将军开府仪同三司录尚书事青州牧广饶侯出云国公刘备刘玄德大人入城，闲杂人等回避”，刘备的掌旗官高声大吼。

城门守卒瑟瑟发抖，跪倒在地。典韦也不回头，迈开大步冲入城门。