有大悲者。皈命一切尊。为救济于一切恐怖者，皈命于彼我。

观自在香山，皈命言圣观自在贤爱，慈悲之心。

我今宣说，一切希望圆满而有光辉者，无比；一切鬼神不能打胜者，童真。

……

除灭由贪瞋痴行动之毒害者。作法无垢。有慈爱者，青颈、坚利、名闻。欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘。

义，有成就者，大义。有大成就者，无为。得大自在，于悉地与瑜伽有自在者。贤爱……

皈命圣，观自在，成就。

皈命令我成就，真言。句，成就。”

太阳渐渐地升起，一道道奇异地光芒就从天地四方朝着屋子里汇聚过来。这些光线看起来都是五光十色。十分娇艳、漂亮。

这是一种无法描绘的景象：在室内暗黑色的背景下，突然出现了无数绚丽的色彩，这些色彩千变万化，在房间里抖动着闪闪的面纱：最早呈赤色，一会儿呈橙色，再一会儿又变成金黄色。继而辟开成一条条白银似的多褶的波带，其上闪耀着道道波光，接着又光华全消。

不久，房顶上可见微光闪烁，像几朵火苗摇曳。继而一道金光从地面上突然冲出来。逐渐融入暗色之中。这时似乎可以听到一个正在离去地幽灵的叹息，在漆黑中留下了几条飘忽地光带。像噩兆似的难以捉摸……

这是一间明亮的房间，屋中琉璃窗明净不染纤尘，各种摆设与其说是奢华，无宁说是精致。门口是一挂珠帘，在阳光的映照之下熠熠生辉，而这屋内却呈现出一副异常诡异的情形：赵昱歪倒在精雕细刻的檀木桌上，身下是一大滩血迹，蜿蜒流向门口，空气中还弥漫着一股淡淡的腥气。与此同时，他地尸体旁立着一个满口诵经的慈悲人，一脸庄严、一脸神圣、一脸的悲天悯人。

后世，睢宁下邳八景之一的九镜塔即是笮融所建佛祠之一，塔上九面铜镜即塔刹上的铜盘，除宝塔外还有大雄宝殿及山下湖边长廊。在建刹吸引周边佛教信徒之外，笮融还用免谣役法引导境内外百姓来祠听课讲道。每逢浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食，其费用以巨亿计，百姓来观及就食者达万人之多，可想而知铺排之奢华，场面之宏广，气势之雄伟世所难见。

佛教传入中国，最早由楚王英首倡礼佛。楚王英因叛乱罪被发配后，佛教在楚地陷入低潮，其后，笮融督造彭城钱粮，彭城是楚国封地的都城，佛教因为笮融的大肆礼佛而再度兴起。恰好，东汉末年是信仰最为混乱的年代，各种教派纷起，徐州信佛之人日益增多，佛教因此把根留在了中土大汉。

琅邪本属徐州，并入青州后，刘备不限止个人地宗教信仰。赵昱乃士族，对自己的出生格外自傲，故此，选择了徐州本土最流传的佛教作为自己的信仰，对于笮融这个徐州当地教首格外尊敬，没想到，开门揖盗。

看着赵昱已停止了抽搐，笮融蹑手蹑脚的走上前去，轻轻地将赵昱提离了血泊，温柔的解开赵昱衣扣，旋即扒光了赵昱所有地衣物。