我却不同。我不但知道易经玄学其博大精深地荒诞之处，还知道秉承玄学理论下的弱点所在。我所带地骑兵，马蹄铁上决不会缺一个蹄钉，长途奔袭，相互缠斗，袁术算权的骑兵绝不如我。野外扎营，对方露出破绽，我绝不会因手软不敢进攻。窦门放置的神灵，对于我们信仰父神的士兵来说，绝不是障碍。子布，谁敢与我为敌，你就看我批亢捣虚、摧枯拉朽吧。”

刘备意犹未尽，恨恨地说：“谁敢对我‘围三缺一’。我让他看看青州信仰坚定的士兵，是如何通过缺口源源不断地获得补给，还要出击对方，击溃对方围困的。

我此次下南方，所惧的，就是怕袁术、孙权不学无术，越是不学无术，他们越不会亡国之术，越喜欢搞奇淫技巧，那我可真要一座座城打下去了。好在。这俩人都是世家大族中地优秀者。而那种学术越学习越白痴。跟两个白痴打，九个旅团还不够吗？”

刘孙竞争。已经不是同在一个高度了。

想当年，日本人就很清楚中国易经思想武装下的军事弱点，为此，多年来，日本人总是向中国鼓吹易经思想的博大精深，但自己却从不贯彻实施。就为了让中国人把弱点摆在明处，他们好再来一次甲午战争。刘备这次南下，另一个目的就是彻底摧毁荆、扬两州的易经玄学思想。故此，绝对的兵力差距，才能带给他们绝对的震撼。所以，刘备才特意在公众场合大声宣示自己的主张。

四日后，青州水军驶入内河，在建业城登陆，当时，孙权地治城是庐江郡武昌（今湖北鄂州），秣陵还没有改名为建业，没有人认识到秣陵地理位置的重要性——有着贯穿中国中部的冬季不冻河，又毗邻出海口，此地当然是中国南北物资的交汇地，商业位置极其重要。

此刻，秣陵城仅仅是个小城镇，驻军不多，居民不众，看着青州兵陆续登陆，刘备嘴边露出一抹淡淡的微笑：“有了我强大的青州水军，经过这一次突然登陆，估计今后孙权要是不搞好青州地关系，决不敢迁都秣陵。”

河岸边，登陆的青州兵保持搜索队形像一浪浪波涛般向前涌动，第一排士兵手持鹭型盾迈步向前，十步一歇，成蹲姿，盾后，左侧为一手持圆盾的格斗兵，右侧为一弩兵，两人随盾起伏，蹲坐。第二排士兵，自鹭型盾的空隙中，前行十步，复保持蹲姿。第三排士兵再度越出……如此反复，整个青州兵队形像起伏不定的波涛，滚滚向前。

秣陵城门，守门士兵从刚开始的震惊中平复，随即声嘶力竭的高喊：“敌袭！敌袭！关城门！”

一名秣陵尉官呆了片刻，马上抢步上前，以刀背重重责打发出警讯的士兵，：“乱叫什么，没见到对方打的是熊旗吗？中原大地，除了玄德公外，谁敢打熊旗？各位，列队恭迎玄德公入城。”

城门士兵迟疑着，磨磨蹭蹭的站成了两列纵队，垂头丧气地等候着青州兵入城。一名城门士卒不甘心地嘟囔着：“以前看着青州商人觉得他们就够趾高气扬的，今日见到青州兵，方才明白青州商人实在是谦逊——什么叫拽，这些青州兵才叫拽。”

层层递进地青州兵杀气腾腾，在秣陵守卒面前个个显得如狼似虎。城门守卒们既羡又妒的望着青州兵推进，全然没有反抗之心——毕竟刘备名义上还是孙权的盟友，高层发生的芥蒂，底层士兵哪里清楚。

不一会，青州兵开始依序入城，刘备骑着一匹赤色战马引领着部下走入城门，刚才那名责打城门守卒的秣陵尉官啪的一个立正，右手击胸，行了一个青州军礼：“向您致敬，我的主公。”

刘备闻言，勒住了马缰，上下打量着那名尉官，缓声问道：“青州人？报名！”

那尉官直挺身子，再度行一个军礼，高声响应：“青州北海郡视同功民张狗儿向使君大人致敬！”

所谓视同功民就是青州的雇佣兵，在扬州地界立了战功之后，依据刘孙协议回家乡登记后，被青州承认功民身份的人，视同功民也叫侍公民、准公民，与青州本土公民享有等同的阶层待遇，但没有被选举权。