战国时期，楚国一个叫卞和的人，发现了这块五色石，将他献给楚历王，楚历王使玉人相之，曰：“石也。”楚历王怪卞和欺骗，砍断了他的左腿。楚历王死后，儿子楚武王即位，卞和又献之。王使玉人相之，曰：“石也。”王又怪其诈，砍断了他右腿。武王卒，楚文王纪委，卞和抱着玉璞哭了三日夜，泪尽继之以血。楚文王命玉人破开石头，果得美玉，遂把这玉石命名为和氏璧。后来秦始皇统一了中国，他将绝世美玉和氏璧改成了这传国玉玺，他的丞相李斯篆刻了八个篆文：受命于天，既受永昌。

刘备手持着传国玉玺，感慨万千。这传国玉玺方圆四寸，成璧形，上镌五龙交纽，傍缺一角，以黄金镶之，八个古篆文熠熠生辉。

刘备再叹一口气，一翻手，狠狠地将玉玺摔在地上。

“哎呀”，众人发出一声惊呼。

“哎呀”，正走进门的管宁、田畴、沮绶齐声发出惊呼。

“天下万物，以人为本，玉玺，不过是一个死物，为这一死物，亡我青州童子，得不偿失。”刘备哀痛地说：“得民心者的天下，若无民心支持，有这个玉玺何用？”

第四章 群雄割据 第五十节 震虎

看着地上的碎玉，大家目瞪口呆，惊讶、慌乱、落寞、绝望什么表情都有。

沮绶不甘心地询问：“传言，袁公路得到了传国玉玺，那么这个玉玺是真是假？”

田畴垂头丧气地说：“无论是真是假，现在它都是废物了。”

管宁沮丧地大呼：“玄德，为何如此？为何要把它摔碎？”

孙策和周瑜失魂落魄地看着碎玉，转而痛心嫉首，最后万念俱灰。

刘备平静地背着手，冷峻地盯着孙策，回答：“天下者，天下人之天下也。人君，非有德者不能居之。无知者以为获得传国玉玺，就可以坐享天下，为了争夺玉玺，尔虞我诈，全不顾百姓生死，全不顾道德仁义。人人都以为一旦夺取玉玺，就可以为天命所寄，从此百姓生死与我何干？从此可以以天下百姓为鱼肉，予取予夺，暴虐不堪。如此说来，传国玉玺的存在，对于百姓来说，是个祸首。方今正是乱世，这祸害尤其明显。

天下之权柄，真的能寄托在这小小的玉玺上吗？

如今，我把这祸首了结了。没有了传国玉玺，没有了虚妄的传言，没有了所谓神授的光环。争夺天下的过程，就必须回到争夺人心的本质上来，如此，不论谁胜谁败，百姓都必须是笼络的对象。即使夺取了天下，也必须日夜警惕，唯恐失去天下人心向背。如此，对于百姓而言，没有了传国玉玺，日子更加美好。

哼，传国玉玺，对于君王来说，这不过是愚民的神器，但对于百姓来说，这是君王掠夺的通行证，是百姓的噩梦，这世界没有了所谓传国玉玺，虽然不见得会更好，但至少不会更坏。”