随后，于禁照我攻击的方法攻击我立的寨子约20次，均被我一一破解。这时，于禁已彻底成为智障人士，他不停的嘟囔：“攻不可攻，守不可守，该当如何？”

不过，我来的目的还没达到，我认为，如果让人经历一次大痛，他也许只记住这一次教训，但如果他大痛之后大乐，然后再次大痛，估计他今生都不敢尝试惹我。我立马有转移话题：“试问何谓军旅？”

这又是于禁所长，他立刻滔滔不绝的讲了起来，我不时的就于禁所讲提问管亥，却不对他讲的加以评论。这使他立刻洋洋得意，最后直接对管亥讲了起来，同时不停的拿眼撇我。

得此功夫，我慢慢的打量于禁的书房，这里摆满了竹简与兵器，其中有一枝戈正和刘备与群盗在山中相斗时持的兵器一样，我拿起着枝戈细细相看，奥，是了，这不是戈，这叫戟。在这个戈的横枝上还有一个突出的枪头，东汉时代在戈的基础上发展出了这种兵器，由于它可以突刺可以横砍，目前是最流行的兵器。据说是吕布首先把戈的横枝变化成月牙状，并把这种兵器称为“方天画戟”的，由于它比一般的戟多出了钩、挂功能，吕布因此横行天下。

我在玩三国游戏时多次纳闷，方天画戟这个东东怎么在吕布手中那么厉害，它只是一个后来被淘汰的兵器，由于它头上多出了一个月牙，所以重心极端向前，造成整个兵器极不好控制。同样由于它的月牙，造成一旦把兵器刺入人体就很难拔出，吕布是怎么做到这一切的那？想起这个三国飞将的风采，我不禁痴了。

于禁此时慢慢的踱道我的身边，看着我如此出神地望着这戟便说：“此戟为豫州郑浑所制，选用金、铜、铁历时3年煅制而出，锋利异常，名之为‘破甲’”，我随口问：“郑浑是什么人？”于禁马上瞪大眼睛，好像很惊讶我的无知。这能怪我吗，中国历史上工匠地位极低，即便他是当时再有名，如果他没做过官，那么史书就不会记载他，我怎么会知道郑浑是谁？

不过，在于禁看来，这大概是由于我太穷，无法交往到郑浑而已，那时代武人家中如果没有郑浑所制的兵器，那要么是太穷，要么身份低微。我们身上穿得都是从强盗身上扒下的衣物，如果不是我身边还带着管亥这样异常雄壮的家丁，显得多少有点身份的话，我估计，于禁要立刻赶我们出去了。

“公岂不知郑浑，此乃当时之匠师，虽然年级尚轻，但其所制的兵器为武人梦寐以求，世人都说日后他可成为大匠师。此戟乃吾多方求告，方由郑浑售于在下，你老师没告诉你郑浑的名字吗？”于禁很惊讶。

“卢师只教我文事，武事我师从于一个山中老人，山中无日月，我不知郑浑之名”于禁眼立刻亮了起来，山中老朽，武艺高能高到哪去，他上下打量我相对单薄的身材：“我自幼熟习武艺，山中老人之名我不得而知，不如我们比上一场，我可以领教兄台的武艺。”

闻听此话，管亥立刻露出了不忍目睹的目光，在泰山山谷中，他目睹了我凶猛的打法，再看这个刚刚教导过他的于禁，就象看到一具尸体在上窜下跳一样。

“我学艺未完便从师命下山，我老师的武艺我学的不到十分之一，不如这样”，我故作谦虚的说：“我这家丁虽伤势未愈，但勉强可以和你一比。”

于禁把目光转向管亥。出门时我为了让别人认不出他，把他的脸包得像猪头一样。连于禁看了都忍不住生出胜之不武的念头。“此人也艺出山中老人？”“不是”，我答道。

看着管亥的目光，于禁认为，这是我身边的家丁不忍看我出丑的目光。他立即坚持要与我比试，甚至开出了用布包住戟头，比试中会对我手下留情的条件。看着自信心再度膨胀的于禁，我答应了。看来我今天不打的他满脸桃花开，他就不知道花儿为什么这样红。

我从管亥手中接过刀，绑扎好。看来汉代的兵器五花八门，于禁半天都没对我得刀产生一点好奇，也许在他看来，硬木为鞘的它只不过是石山中老人粗鄙的木杖而已。可怜我本打算拿它来炫耀一下，现在只好到于禁头上去发挥作用了。

我站在那里，两脚不丁不八，一手持刀拄地，让它看起来更像拐杖。慢慢的放松全身肌肉。现代运动学理论认为，有些人打斗之前全身肌肉紧张，反而是他无法发挥肌肉的力量，只有打斗前全身放松，一旦出力，就必须运用腿部、腰部、腹部、臂部、颈部等全身肌肉的力量，才能做到出招如闪电、招招要人命。这或许就是古代常说的天人合一吧。我比于禁多了两千年的历史，要连他都治不了，我还怎么混。

刀随着我前冲的势子，化为迅雷急电，刮过两人间丈许的空间，向持戟刺来于禁劈去，刀风破空的急啸声，牵引了所有人的感觉，到刀戟相交时，于禁随着响音踉跄退后。