庆忌所说的襄夫人、宋昭公的故事发生在一百多年前的宋国，那位不肯半渡而击的仁义霸主宋襄公的夫人是周天子的妹妹。宋襄公死后，其子宋成公继位，十七年后病死，由其孙宋昭公继位，在这过程中，襄夫人一直把持宋国大权，其子其孙都只是傀儡而已。

宋昭公的兄弟公子鲍乃是极其出名的美男子，史书中都说他“美而艳”，宋襄公夫人看上了这个按辈份该是自己孙子的美男子，于是对他百般讨好，最后干脆杀了正牌孙子宋昭公，改立他为国君，两人名正言顺地厮守在了一起，因为此事还引得当时的天下霸主晋国出兵讨伐，为冤死的宋昭公主持公道。

小蛮听他比喻，不禁向他皱皱鼻子，故意气他道：“谁说人家不是襄夫人？哼哼，等你年老色衰了，惹得人家生厌，那时要看上了哪个美男子，人家便去学襄夫人。”

说到后来，她自己忍不住，先“噗哧”一声笑了出来。

庆忌猿臂一伸，便拦腰一抱，把她轻盈的身子抱了过来，搁在自己腿上，在她臀上“啪”地便是响亮的一巴掌，对她的口无遮拦略施惩戒之后，才道：“大凡创业之君，江山基业是自己打下来的，满朝文武是自己带出来的，而且大多为人精明，自然不容易大权旁落。可是不管哪一朝哪一国，开国之君毕竟只有一代。

他们的后世子孙呢？从小生于王宫，长于后妃之手，不知天下之事，即便亲政之后，也没有多少机会了解这个天下。他们接触最多的，一是寺人，一是后妃，如果后妃干政，便非常容易。而后妃能时常出宫吗？能临朝听政吗？能频繁接见朝中大臣么？不能，她们只能待在深宫里，那么她们便只能信任、也只能重用自己的亲眷，透过他们来掌控朝政。

这些皇亲国戚们一旦掌握了大权，又利用他们身份上的有利条件将君王和群臣隔离开来，不该有的野心便会渐渐萌生。那时该怎么办？”

若惜当初曾教训过妹妹不可纵奴欺主，家国一理，所以她对庆忌所说的道理一点就透，而季孙小蛮却仍不服道：“寺人哪有资格掌理朝政？再说后妃，天下各国后妃涉政的事情多了，也不见有多少外戚为祸。”

庆忌道：“那是因为当今天下诸侯并立，各国之间整日征战杀伐，国君们不能不亲理朝务，与群臣频繁接触，所以大权难落外戚之手。如果是一个江山稳定的大国呢？如果天下一统呢？”

庆忌可是知道自赵高开始，大多数太监们在政治上都干了些什么，更知道秦亡之后，汉朝六个太后轮番执政，外戚专权，把个大汉朝搞得乌烟瘴气，直至完蛋大吉。在这个家国天下的年代，后妃干政，即便本意上她们不想为害，但是大多数时候却也只能朝那个方向发展。后人用惨烈的牺牲才换来的经验，他不早早戒备才怪。

庆忌道：“如今为祸天下的，是世卿坐大篡权欺主。以当今晋国为例，六卿之五，其先祖是晋文公麾下忠心耿耿竭尽忠诚的臣子，可几代下来，家族渐渐势大，但其子孙之忠诚也能一如既往么？当然不能，有多大势力，就有多大野心，究其藏祸的根源便在于分封制，是以寡人开疆拓土，只设郡县，委派流官，而不分封城邑。取缔分封，建郡县设流官之后，将来流祸天下的，便不再是世卿大族，而是后宫干政、寺人专权你们以为寡人是自降身段，与季嬴一个女子斗气么？寡人是虑及长远，防微杜渐。”

小蛮听的渐渐安份下来，长长的睫毛眨着，一双黑葡萄似的大眼睛出神地看着庆忌，庆忌在她颊上轻轻吻了一下，柔声道：“你们想一想，有一天，你们会有自己的儿子。这些孩子们会渐渐长大，他们中的一个，会成为吴国之王。然后，他会纳后聘妃，从小生长在深宫中的他们，哪知人心险恶，哪知宫外是非？如果他们所纳的后妃任人唯亲，干涉政事，会有什么样的结局？说不定你们的骨肉血脉，便会有人像那可怜的宋昭公一般窝窝囊囊死掉。”

若惜和小蛮听了庆忌的话，遥想那种可能，不由心中一寒。

庆忌道：“天下兴亡，自有它的规律。寡人所做的，并不可能让江山永固，万世如一。可是，至少这些措施能尽可能的稳定国家，让国祚尽可能的长一些，让我吴国的后代君主们尽可能的少一些外戚专权乱政的事情。你们都是天真烂漫的女子，我本不想和你们说起这些血淋淋的宫闱之事，可是，你们既然是我庆忌的妃子，就必须正视这种可能。”

若惜犹豫一下，垂下头低声道：“大王教训的是。”

若惜做了吴王妃，也曾想过等吴国再稳定一些，向庆忌求封一些官职给自己的家人，一荣皆荣，照顾一下家族中人，为父亲尽一番心力。可庆忌这番话让她开始暗自警醒，老聃那句“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的名言此时虽还没有天下皆知，任若惜却已从庆忌的话中明白了类似的道理。