【崩劲】、【斩铁】、【刚体】，在遇到孙坚之后，陈蓦才算彻底明白了何谓武人，何谓武人的技艺。

与陈蓦所看过的武侠小说不同，这个时代的武人并没有什么飞檐走壁的能力，但是他们所掌握的技艺，却丝毫不比武侠小说中的武功逊色。

在与孙坚的战斗中陈蓦了解到，但凡武人，最先要掌握的，是基础，换句话说也就是基本功，其中包括【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】四样。

【弓】就是指弓弩，虽然不要求百步穿杨，但是至少得会；而【骑】就的是指骑术，一身精湛的骑术那是武将的根本；而【枪戟】则是泛指武器，一般代表战马上所用的长兵器，刀枪剑戟、斧钺钩叉，凡是带长柄的长兵器都包涵在内；而最后的【剑】，并不是指普通的长剑，而是指短剑，长两尺、宽两寸，大小与匕首相似，简单地说就是副武器，基本上每一个士卒腰间都配置着这么一柄短剑，用来应付突发情况。

其实按理来说，在汉朝的正规军中，普通的士卒也被要求掌握这些，尤其是精锐，就拿陈蓦所碰到过的三河轻骑来说，他们日间的操练便是这些。

那么要问武将与士卒的区别在哪呢？

难道是基本功的扎实与否？

当然不是，作为武将，除了要掌握【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】之外，还要掌握一门特殊的技艺，那就是【气】。

【气】的说法，最早来源于道门，讲究天地万物都有灵气，这气代表的就是生命力，尤其是人，打个比方，古语有句话叫酒色财气，其中气所代表的图案，那就是人。

在武人中，气又分两种，一种是【外息】、一种是【内息】。

【外息】指着是衍生于人体内负面情绪所滋生的暴戾气息，大多被称为杀气、戾气、煞气、战气等等，颜色呈黑色，形状为雾状，性寒，主阴，但凡征战多年、手中杀戮过多的武人，这种气就愈加明显，而且，这种气一旦离开人体，便无法再回去，也无法消除，只能依附在人身体表面，但是依靠它，武将便能够施展一些超越人类认识的武技，就好比孙坚曾用过的崩劲、斩铁、附武、刚体等等。

而【内息】指的就是正统的气，也就是指元气，颜色呈白色、无形，性热，主阳，这种气只有扎扎实实练武才能得到，没有丝毫侥幸，这种气无法离开人体，一旦离开人体便会消失，它的作用，是能够让武将施展一些特殊的技艺。这个暂时不提。

戾气主外，元气主内，两种气息的作用大不相同，而最大的区别就在于它们的负效，如果把元气看成是可以让一个人活血化瘀、增寿延年的良药，那么戾气就是一柄双刃剑，但凡戾气过重的武将，性格会逐渐变得暴戾，严重些的甚至会因此产生幻觉、神智错乱，毕竟戾气大多是由杀戮中获得，按着道门的说法，这就是孽！

除此之外，武人又有【元】、【精】、【气】、【力】的说法。

【元】指阳元，简单地说就是指阳寿，之所以要提这个，是因为有些武人掌握着一些禁忌的技艺，以折寿减元为代价，做到一些平时做不到的事，还有就是陈蓦所吃的药丹，也归在此类。

【精】，指的是精血，正规地说是心口的那几滴血，但是一般都是泛指人体内的血，因为武人有些招式，是需要消耗气血才能施展的。

而【力】便是泛指武将的体力，虽说它排在最后，但是所占的分量却丝毫不轻，毕竟再强的武将，一旦耗尽了体力，也不会再有任何作为。