只是他有点想不明白，为何武则天却不让他参与到杀人，清除反对大臣的事上，难道武则天只是想让他保持一个清白名声。得以有名望继续掌领政事堂，号令百官吗？这念头冒上来，贺兰敏之又有点头绪了，看来武则天很可能是这样的安排。

这个念头冒上来，贺兰敏之人轻松了许多，既然武则天不想让他漟这浑水。那他也乐得清静，不去理会这些事，害人的事就交给原来历史上的这些酷吏去做吧，让他们背上恶名，到时他再扮作一个正义道士般的人物，以手中权力清除他们，为民除害，那样很可能会进一步获得名声，威服众臣，甚至可以招抚到更多被吓得胆战心惊的大臣们。

诸多念头翻上来，快步在宫内行走的贺兰敏之心情已经很不错了，他也相信，武则天是非常有手段的，她肯定不会这么急功近利，忙于登基的，她要他做的事还未有结果，群众运动没充分发动起来，民意支持不足，众臣同样还未被打击分化，当皇帝的李旦依然浑浑噩噩中……接下来时间至少武则天要拿出一些手段，吓的李旦不敢再当皇帝，自己提出“辞呈”，将帝位交给其他人才可！

※※※

贺兰敏之所料不错，过了年后武则天非常凌厉地使了几下手段后，她就“偃息旗鼓”，暂时没有了进一步的动作，她的意思是让百官们先适应一番，神经放松一下再举行下一步的动作；则天门外那一番热闹的举动后，也再没有大规模的“群众活动”，接下来一段时间，朝廷主要的动向就是关注新政的实施，百官主要的精力也投到这方面去。改革的事牵涉方面太多，主要的官员都有要负的责，他们不敢失职，兢兢业业去做事了，以免特殊时刻惹上什么麻烦事。

不过武则天也只安静了不到两个月，差不多就在上官婉儿被培训好，进宫服侍她之时，进一步的举动又开始了，不过率先登场的是她要求贺兰敏之所做的事，她借这事临时发挥了一些手段而已。

四月，雍州人唐同泰在洛水中捡到一块石头，上有“圣母临人，永昌帝业”八个字，将其献给武则天。武则天收到唐同泰所献之物后，非常“惊喜”，命人将此石供奉在宫中，称之为“宝图”，特赏赐百官大宴一场，当场授唐同泰为游击将军。

几日后，武则天举行拜受宝图大典。

这场带祭祀性质的受图大典非常隆重，朝中文武百官，各州的都督、刺史大部都到场。武则天带着战战兢兢的皇帝李理先祈祷昊天上帝，恭拜洛水之神，让百官给自己加尊号曰“圣母神皇”，并将“宝图”称为“天授圣图”；将洛水称“永昌洛水”，禁渔钓；尊洛神为“天中皇后”，建洛神庙；将嵩山称“神岳”；在拜洛受图坛前立“天授圣图之表”碑作纪念。

这场声势浩大的祭奠过后，又有数万洛阳百姓聚集，联名上表，请求天后武则天顺应天意，临朝称制，但依然被武则天严词拒绝，表示如今大唐有皇帝，百姓的要求是无论如何都不能接受的。

不过在此后发生了一件意外又有趣的事，献了宝图后一飞冲天的唐同泰，却在一次骑马过程中不幸坠马身亡，武则天为惊叹，下令厚葬！

在接下来的几个月内，长安和洛阳接连出现异兆，这些异兆都表示，将有神母主临天下，并会因此天下永昌，收到此消息的武则天心神大悦，不顾贺兰敏之等一些大臣的劝阻，一力要求更改年号。百官对武则天热衷更改年号的事已经没什么奇怪，除了贺兰敏之等少数亲近的大臣外，并没其他什么人站出来反对，大唐的年号也因此改为“永昌”！

这样的事闹腾了一阵，武则天又让它冷静了一阵，没再折腾出什么来。但已经从百官对这些事不够激烈的反应上找到了更好感觉的武则天不可能让这事冷下去的，她采取的手段更加让人惊叹了。

那些看似荒唐的事是造势，让天下人知道，女主将临是顺应天意，而武则天接下来所做的事，是开始挥刀了，虽然这只是举刀的动作，但已经足够吓人了！

武则天在上阳宫外设置了举报箱，只要百官有任何失察的地方，比如贪污、以权谋私、恃强凌弱等行为，任何人都可以投信举报，当然谋逆等大事也可以直接举报，举报察实者有重奖。

除了上阳宫外设有举报箱外，洛阳各城门处先后也都设起了这种箱子，并有军士看管，接受任何人的举报，并保证举报信给送入宫中。