第451章 不问苍生问鬼神

诸卿误我——这话是道君应当说的吗？

就算要说，也不应该当着宇文虚中的面说吧？

这时候雪仍在下，天空阴霾，从窗户中望出去，天地呈现一片白色——宇文虚中的脸色比天空还阴沉。

宇文虚中是厚道人，只顾阴着脸自己生气，另一位小人物——职方司员外郎秦桧在时穿的海监司久了，常常学的跟时穿一般腹黑，他哈的一声笑了，淡淡的说：“原来宇文大人与我调离登州，不是陛下做主的，原来这朝廷早已不由陛下做主了。”

艺术家道君皇帝脸一红，再也哭不下去了——当初满天下都在说不要伐辽，是他坚持的，并且是他把反对者要么流放要么贬谪，如今他说“诸卿误我”，谁误了他，他误了谁？

道君皇帝急忙转移话题，连胜催促明发诏书——将刚才宇文虚中所写的几封诏书发布在邸报上，让天下人都看看。

诏书抵达执政堂，执政们见到诏书立刻炸了——这不是指责我们执政是废物，否定我们的工作成绩吗？执政们不好替自己申辩，只好转折诉求：批评宇文虚中过于偏激，竟然全盘否定了圣上二十多年来的丰功伟绩。当大敌来临之际，宇文虚中写这样损害民族自信心的诏书，彻底败坏国家形象，导致亲者痛仇者快？……就差说宇文虚中是拿了金人津贴的“金分”了。

宇文虚中怒辩说：“苛政使民不聊生，社稷倾危，当此危急时刻，执政大臣们应改弦易张，不应掩耳盗铃，继续蒙蔽百姓。”

秦桧、李若水等小人物也上前帮助宇文虚中辩论，双方争论激烈，御笔诏书经过几次修改还是未能通过。

稍后，枢密院报告金兵已陷安利军（黎阳），距离东京城不过三百里！

于是，道君皇帝出面调和说，“汝等先别争论了，待寡人深思熟虑后，再做定夺。”

到底发不发《罪己诏》，这是个问题！

诏书一旦发布，陛下伟光正的形象就要蒙羞，而不发诏书，屁民们将不准明白真相的“不明真相群众”，皇帝面子算是维护住了……可是救兵从哪里来？

道君委决不下，这时候人类的话他已经听不进去了，只好求助于神灵——是夜，道君前往景福宫昊天上帝像前，连续进行100次膜拜，请示应该怎么办，是公开自我批评的诏书还是压抑着。应怎样应付眼前的困局？祈祷后求得一签，签文是“革则无悔”。

赵佶请唯一允许在场的金门羽客、“冲虚通妙先生”王文卿解释，王半仙认真地思索了一会儿，有板有眼地指教道：根据《易经·革卦》：变革依循天时，顺应民心能消弭后祸，可知昊天上帝已准许皇上改革，切除弊政。