侧耳倾听了一下，时穿稳稳地坐在原地，取了把扇子扇起火来，只听帐外一连串军令发布声，随后，脚步声变的井然有序，并在帐外布设起了岗哨，随即，听到两个陕西腔大声说着：“奇了怪了，明明这里是中军大帐，怎么连个警卫的人都没有……韩世忠那厮去哪里了？”

另一个陕西腔用生硬的宋语回答：“他们总共不足两千兵马，看管十万人的大营，就是我，也不肯把宝贵的兵力用在营帐周围。”

门帘撩开，一个满脸虬髯的汉子向帐篷了探了一下头，立刻又缩了回去：“奇怪了，里面只有一个伙夫……杨兄，你说我们是在外面等，还是在屋里等。”

那个生硬的强调回答：“屋里！暖和！”

这话说完，两个身影一前一后钻了进来。前面那人穿一身宋军制服，衣服虽然齐整但汗臭味很大，后面跟着那人，鹰钩鼻褐色眼珠，卖相看着很白净，但身披着一件羊皮袄，透露出很浓重的膻味，让人忍不住皱眉。

闻到这羊膻味，时穿禁不住想起《说岳全传》中的一个细节，说是金兵的智囊哈迷蚩俘获宋军书记官，就拿宋军印信想赚城，守卫的宋军将领对军符查看不出任何疑点，但陡然间闻到了哈迷蚩一身羊膻味，由此判定哈迷蚩乃是金人——这情节设计的很好，可惜不“宋代”。

宋代，吃羊肉的才是汉人，而且能吃到羊肉是高贵的象征，猪肉反而无人问津，致使苏轼写了“黄州好猪肉”的诗词，着力推荐大家吃猪肉——“东坡肉”就是由此诞生的。所以在宋代，闻到人一身羊膻味，反而说明此人是绝对的汉人，而且是汉人中的“贵人”。《说岳全传》里面描述的细节，刚好把黑白颠倒了。

进来的人一身羊膻味，说明此人家境很富裕，身份很尊贵——羊这个东西不吃饲料只吃草，养羊需要有很大的空间种牧草已及让羊活动，同样面积的土地用来耕作，可以养活更多的人，所以羊肉价格在宋代居高不下。在宋人笔记里。不止一次用羡慕的语气记述皇宫杀羊，并给大臣分赐羊肉的情景。而养猪则无需场地，屋头田间都可以饲养，故此在宋代，吃猪肉是低贱的象征。

来的人，能在战场上吃上羊肉，这该是什么身份……咬文嚼字还这么生硬，大约，只能是归顺的牧民首领了。如此一来，来人身份呼之欲出，应该是晋西蕃兵的首领。那么，能走在他前面的人，是谁？

第407章 突然觉得这才叫生活

炉中火焰越来越旺，进来的人没向时穿打招呼，只顾东张西望，时穿也没理会，低着头，顺手将烤肉板放在炉子上，而后将一小壶水拎到炉上，将酒瓶置于壶中烫酒——顿时，整个大帐中飘起一股淡淡的酒香。

跟在后面的党项首领杨惟忠抽了抽鼻子，挤着眼睛，用肩膀一撞前面的辛兴宗，辛兴宗回身冲杨惟忠挤眼……对面，时穿稳稳地拿起刷子，仔细地在烤肉板上刷一层油，顺便悠然自得的冲两位将军点点头，算是打过招呼。

辛兴宗抬眼望过去，炉火之下，只见时穿脸熏出一道道炭黑印迹，显得有点滑稽……考虑到自己初来乍到，辛兴宗很和善的向这位伙夫点点头，询问：“管军，你这香气挠得人心痒痒，等会儿肉好了，也予我们尝几块。”

说罢，辛兴宗随手丢下一块银两，而后随意地在帐中四处游荡，寻找板凳准备坐下。

营帐内很干净很朴素，一张大型折叠桌摆在中央，上面堆着各种令箭、令符，以及文书。桌子四角各种点着四盏明亮的琉璃灯，帐篷一角摆着一张香妃榻以及折叠行军床，床边还有两张猩红色的上等波斯地毯……

时穿所在的位置靠近门边，这是一个木板搭成的方形小木台——古人把这也称之为榻。榻周围摆着四尊小炭炉，炉火烧的正旺，每尊炉子上房都有铁制烟道，烟道直通屋顶，并伸出屋外，炉烟也顺着烟道被引出帐篷，所以帐篷内的空气一点没有刺鼻味道，显得既温暖又有点甜香——酱好的肉汁发出的甜香。