折彦冲道：“你我名为郎舅，实如兄弟。兄弟之间，言无不尽，何必藏掖？”

宗雄道：“当初粘罕（宗翰）接引你们入我女真，我本来并不十分赞成，然而见你忠勇正直，应麒又博学多才，实大大有稗益于我完颜氏，因此便渐弃前嫌。你娶了阿虎以后，汉部与完颜更见亲密。我父亲去世之时让你在场，便是明证——他已完全把你当作自己人了。只是这几年来你们始终坚持保留汉俗，行事与我女真大大不同，女真人望见，不免有非我族类之感。没错，我二叔恪于当初的诺言不便逼你改俗，但他心里却是希望你能主动提出改俗。你是看不出他的心思么？只怕不是吧。你想保有祖宗家法，可这里是女真，是会宁！眼见我大金已经威震天下，你却还如此硬颈，二叔心中能无芥蒂？所以你近年功劳虽然越来越大，汉部所贡财货也是诸部之冠，但在二叔那里，反而不如先前亲信。”

折彦冲默然，宗雄继续道：“当初我父亲与二叔答应让你们保留汉俗，实是一种羁縻宽容的心态。譬如衣饰，可有亦可无。合意则佩戴之，若不合意，则弃之于地而已。因为不重要，所以宽容。但现在这一切都改变了，汉部如今的实力已非等闲部族，可说是我大金极重要之臂膀，增减变动之间已有切肤之痛！二叔要容你，却如有异物存于腹心；不容你又势必伤筋动骨。不是二叔薄情，而是一国之内无二制。汉部法度宽纵，其他各部之人犯事往往逃入汉部，大家看你面皮，往往也不太过追究。但如果真要追究的话，那汉部此举不但犯忌，甚至可以说是犯法！此弊不革，若养成了惯例，我大金的法度还有什么威信？二叔还如何号令天下？天无二日，国无二法。汉部若不遵大金之法，如何称得上是大金之民？”

折彦冲低头不语，手中的茶都已经冷了也忘了喝。宗雄又道：“我派始祖函普公本非完颜部人，函普公自高丽远来入赘于完颜部之后，完颜部人又推他为首领，经七代而有今日之大业。可见我女真人并非刻意敌视外族，对于来归者，我族向来有海纳百川之量。彦冲你来归之情势大有似于函普公处，若能带领汉部从女真之俗，改完颜之姓，将来见亲见贵，不但他部不能及，就算是斡鲁、宗翰也要位居你下。”

折彦冲叹了一口气道：“宗雄，这一席话若不是你，旁人是不敢说、也不好出口的。你的意思我很明白，也很感激。其实能和女真融为一体，彼此无间，正是我和应麒梦寐以求的宿愿，只是旁人不解罢了。”

宗雄喜道：“当真如此么？”

折彦冲说道：“只是我们追求的，和你刚才所说又不大一样。”

宗雄道：“愿闻其详。”

折彦冲道：“函普公归完颜之事我也久有听闻。其实，我汉人一开始也非同一民族。三千年前之虞夏、两千五百年前之殷商、两千年前之岐周，据应麒说，这三代虽同是中华共主，其王室却不是同一民族。然而经两千年之锻造融会，自孔墨诸子出而文德一统。秦之统一，实际上是三晋的政治、齐鲁的学术借秦兵之武力统一中原。自此之后，无论晋人楚人，齐人燕人，具为中华。自秦至今又一千三百年，其间中原文德国力进退反复，难以一一为言，但就大体言之，则教化普衍，人文之盛，后实胜前。至于今日之大宋，中华人文已臻于极致！”

他顿了顿，将杯中冷茶喝了，继续道：“如今大宋有重文轻武之病，故宋不敌辽。辽承衰世，力不及金。当前我大金正处盛世，然而大金朝政有部族偏狭之弊，完颜优于各部，女真压倒各族，是大金为女真人、完颜氏之天下，非大金全民之天下。眼下我大金完颜各部族长具为人中豪杰，所以弊病一时未显。但一门英豪无百年之盛。想两百年前，耶律阿保机横行大漠南北、长城内外时，有谁是他敌手？如今他的子孙耶律延禧又如何？手下虽有百万之民，却如鱼卧俎上，只待我等前去宰割而已！今日女真压在各族头上，正如昨日契丹压在女真头上——谁知道明日又有谁如今日之女真？到了那时候，我们的子孙岂不是又要任新兴之族宰割？所以部族偏狭之政，不但无益于他族，亦无益于女真。若求真正的万年基业，唯有忘部族之偏，释家奴之囚。应麒跟我讲过一个故事：古时候有个荆国人丢了货物，旁人着急，他却说：‘荆国人丢失的东西，最终还是会落在荆国人手中，来来去去都是自己人，没什么可着急的’——这是视全族有如一体，已经是十分了不起的胸怀了。完颜部当前稍类于此。然而圣人听了这话却道：‘去荆字可矣’。去荆字，那便成‘人失之，人得之’，而无论得者是哪国哪族人了——这才是天下主义！这才是至善！所以我和应麒不是不愿意和女真融为一体，再无彼此，我们愿意的，不过不是要简简单单地让汉部退而为女真，跟着成为贵族，视他族为劣等，酷刑法，畜家奴；我们是希望女真能忘部族之私，以公天下之魄力进于中华！”

折彦冲这番话说完，屋内登时静了下来，宗雄默然半晌，道：“有酒么？”

折彦冲道：“得问阿虎。”

宗雄出去问妹妹要了马奶酒来，喝得大醉，胡歌而去。

第五十章 进退的选择（下）

这年九月中旬，大金首脑齐聚会宁。完颜阿骨打召六大勃极烈饮酒议事，哪六大？

谙班勃极烈、同母胞弟完颜吴乞买第一。