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巨大的白色帐篷内已摆满了丰盛的酒宴，每张小桌上都摆满了喷香的炙烤羊肉，酒壶里装着马奶酒，黄澄澄的金盘里盛满了碧绿的葡萄和各色水果，叶哈雅以尊贵的身份和颉干迦斯一起坐在正中，叶哈雅旁边坐着回纥国师苏尔曼、再下面是回纥相国江慕贺达干，以及粟特大商人和回纥各个部族的叶护，而颉干迦斯身旁则坐着陪同叶哈雅一起来访的叙利亚总督侯赛尔，以及一些重要的大食陪同人员。

叶哈雅显然对苏尔曼这次完成任务非常满意，他频频向苏尔曼敬酒，目光中充满了赞许之色，苏尔曼受宠若惊，他想起了哈里发的许诺，封为他布哈拉总督，准许他们家族在布哈拉得到大量土地，这就意味着他们家族终于可以走出独立建国的第一步，一旦百年后阿拔斯帝国走向衰弱，那苏尔曼王朝就将成为现实。

虽然心中渴望叶哈雅能大声说出这个决定，但苏尔曼也知道，他此时绝不能让颉干迦斯生疑，他见叶哈雅过于关注自己，便干咳一声道：“维齐尔殿下，现在大唐已经全面对我回纥实行贸易封锁，回纥物资贫乏，不知阿拔斯帝国……”

苏尔曼的话吸引了所有人的目光，回纥是游牧建国，农业和手工业都极为落后，一百多年来，回纥一直依仗大唐极为廉价、甚至近似无偿地供给粮食、生铁、茶叶等各种物资，虽然粟特商人也能从西方运来许多物资，但那不是无偿，是需要回纥人用牛羊去高价换取，尤其是许多回纥贵族，大唐的免费午餐突然没有了，着实让他们很不习惯，他们一双双期盼的目光都投向了叶哈雅，希望大食能向大唐那样慷慨。

叶哈雅心中暗暗冷笑了一声，他端起酒杯站了起来，笑呵呵对回纥贵族们道：“众所周知，我们阿拔斯帝国信仰伊斯兰教，教义中告诫我们，对于自己的兄弟要时时刻刻给予关怀，对于勤劳而又贫穷者必须给予无私的帮助，而懒惰者则要受到惩罚，回纥当然是我们的兄弟，可是否勤劳或者懒惰，却是由你们自己来决定，只要你们能让哈里发看见你们勤劳的一面，粮食会有、茶叶会有、衣服布匹会有、武器盔甲会有，你们想要的一切都会有，各位，你们明白我的意思吗？”

第四十七章 封锁与反封锁

叶哈雅在翰耳朵八里只呆了三天便南下大唐，他走后，翰耳朵八里又恢复了平静，颉干迦斯并没有像叶哈雅希望的那样成为一个勤劳的人，一连十天他都将自己关在宫殿之中，和一百名新得的美人饮酒作乐，将所有的政务都扔给了相国江慕贺达干，这是他的特点，做什么事情要尽兴了才肯罢手，对于女人当然也是一样。

这天清早，苏尔曼和往常一样准备去摩尼教的寺院，他的心情也不是很好，叶哈雅抵达的当天晚上，他便召见了苏尔曼，明确告诉他，他立下的功劳可以被封为布哈拉总督，但他的家族要想得到土地还远远不够，他必须要让回纥勤劳起来，努力去攻打大唐，去削弱大唐在西域的统治，如果有可能，最好能攻进大唐的腹地，这样，他的家族才能得到大量的土地和奴隶。

苏尔曼心烦的原因并不是不能说服颉干迦斯进攻大唐，颉干迦斯本身就是一个强烈的反唐者，关键是现在回纥不能攻打大唐，黠戛斯人就像一把锋利的匕首，抵住回纥的后背，还有那些背叛者的牵制，让他们怎么能发兵进攻大唐。

还有一个很重要的原因是苏尔曼看错了人，他原以为颉干迦斯上台后会厉兵秣马，准备与唐军决战，但没有想到他竟是个酒色之徒，整天沉溺于与女人的饮酒作乐之中，几次谈到北征黠戛斯人一事，他都借口需要修养生息，而迟迟不肯发兵，完全忘了他年初的发誓，开春后要将黠戛斯人杀得片甲不留，除了把军权牢牢控制在手中之外，其余的一切政务都扔给了相国江慕贺达干，自己什么都不闻不问。

这样下去，眼看他沉溺酒色越来越深，几时才能勤劳起来？几时才能让自己得到布哈拉的土地？苏尔曼实在是忧心忡忡。

刚走到大街上，迎面见一人匆匆而来，苏尔曼立刻认出了他，他叫柯特，是回纥的第三大粟特商人，布哈拉的名望家族，因为布哈拉的缘故，苏尔曼和他的私交颇好，此刻见他神色惊惶，苏尔曼心中也不由有些诧异。

柯特自然就是被施洋拦截的那支大商队的东主了，他一共有两支这样的商队，往来于布哈拉和回纥之间，他的一支运送生铁的商队早在二十天前就该来了，可一直迟迟不来，让他心急如焚，那支商队中可投进了他一半的资本，昨天深夜他终于得到确切消息，有人在沙漠边缘发现了他商队随从的尸体。

这个消息使他仿佛疯了一般，他立即去求见回纥可汗，却被拒绝，他又想到了苏尔曼，便急匆匆来找他，他一眼就看见苏尔曼，激动得大喊：“国师，求你帮帮我，我要破产了。”

苏尔曼一怔，停住马问他道：“究竟出了什么事？”