六为“毛毡鞍覆”。
这五六,为幕府守护大名的配置,而守护代则为唐伞袋,毛毡鞍覆。
这六样免许,比之关东管领上杉谦信的七免许,亦只差了里书一样,里书的作用,就是代替将军发号施令,其效用仅次于御下书。
足利义昭给与李晓的六样免许,已经超过了守护大名的规格,是幕府三管领方才有的待遇。
这在以往等级森严的幕府,是绝对难以想象之事。
而如李晓的本家武田家,虽没有加以管领头衔,但是幕府亦给与武田家家督,准管领的待遇。
李晓若接受了足利义昭的册封,地位反而还要较主家更高。
在普通武士眼底,这是天大的殊荣,但在李晓眼底,足利义昭简直是这样的行动逼迫他自立造反。
“所以,公方殿,请恕李晓不能接受殿下之厚恩。”
龙华寺,距骏府城不远的路程,这龙华寺并非是明寺,论名气远远不如周边的铁舟寺,不过足利义昭选择入住在此,是因为龙华寺可见富士山之景色。
在一间宽敞的僧房之中,身穿白色无纹的直垂,头带立乌帽子的足利义昭,正坐在蒲团之上。
从李晓这个角度看去,这位面涂着白粉,描蝉眉,涂黑齿,奔波流落四方的公方殿,很难从对方这副打扮之中,看出他任何的神情来。
眼下足利义昭正一手持着折扇,另一支手搁在右膝上,转头看着屋外富士山景色,似感叹地言道:“富士山真是美啊!”
李晓见足利义昭不答自己之言,转而直说富士山的景色,亦知这是上位者常用故弄玄虚一种说话方式。
李晓微微一笑,言道:“富士山之景色,哪里比得上京都的琵琶湖啊,殿下。”
足利义昭听李晓如此之言,面色一凝,将折扇噗地一收,看向李晓言道:“但马守,所言甚是,富士山再美,亦不及琵琶湖。可惜织田家占据近畿,我可能一生之中,再也见不到琵琶湖的景色了。”