而上杉谦信所袭的上杉家，虽非三管领之列，但也不差，其家门是源自藤原北家，属于公家一系。

而当年上杉氏能成为关东管领，出镇关东，最大原因是其家族出了一个杰出女性上杉清子，而上衫清子的另一个身份则是足利尊氏的母亲。

所以在家格上，畠山家不逊于上杉家，两边可以平起平坐。

而越中国本就是畠山家世袭守护大名之位，当初越中三守护代，神保家，椎名家，游佐家皆只是畠山家的一介家臣而已。

上杉家关东管领所统辖之地，所在于关八州以及甲斐和伊豆十国，所以越中之事并非上杉谦信可以插手的。

若往大义名分上说，上杉谦信此次出兵越中的行为，就是属于捞过界了。

所以本多正信的意思，就是现在能登七尾城的能登守护畠山义纲出面中介，让本愿寺与上杉家两边议和。

能登畠山家虽说并非是宗家，畠山义纲亦能代表一二，以他出面与上杉谦信谈判，上杉谦信屈于名分，也会答应议和。

而且这事也并非没有先例，永禄五年，神保长职反叛上杉家，上杉谦信出阵越中时，神保长职大败，躲避于增山城中，最后亦也是通过能登畠山家的仲介，不仅逃过了家名覆灭的命运，其名下领地还仍然得到了保留。

所以本多正信的计谋，可怕之处就在于算准上杉谦信的遵循义理的性格。

换做他人，在这个战国乱世，连幕府将军足利家都有上顿没下顿，谁还理睬什么金吾畠山。

畠山家早已没落，就连能登守护畠山义纲，现在亦要看称为畠山七人众的几个家臣脸色行事，而神保，椎名等越中原先家臣，早就脱离自立，不将畠山义纲放在眼底。

恐怕眼下也唯有上杉谦信一人还将畠山义纲当回事。

这时李晓开口言道：“不论上杉辉虎是否遵守义理之人，但他以越后一国，统领关东十国，所持者并非实力，而在于关东管领的大义名分。所以他不可能做出违背名分大义之举，否则关东豪族无一人会服他。”

经过李晓，本多正信如此这一说，本愿寺众人皆是了然。众人议论纷纷之间，已是倾向支持议和的一面。

李晓说完看向下间赖照，问道：“下间大师意下如何？”