所以李晓必须先在本地打好根本，并在此招募一支人马，加强自己的常备军势。

否则凭着现在区区一百人，根本不足以抵御姊小路家的袭扰。

因此这个虎定，就是李晓考虑笼络当地势力的一步，只有笼络了当地势力，才能牢牢在当地扎根，否则怎么样而言李晓都是外人者，对姊小路家的来袭没有很好的办法。

在得到有山之村的百姓支持后，李晓就直接向又八郎，虎定言明要在，自己的领地内招募一支一百规模的常备。

如果是像之前与河上家之战，那般的精锐掷矛手，是有多少要多少。

作为常备军势，李晓依旧开出的是年俸七贯，加两份扶持米的待遇。这一俸禄对于一贯贫穷的飞驒百姓而言，简直是一份高薪。

李晓本来以为又八郎，虎定会为此高兴不已，但谁知又八郎，虎定两人的脸上却露出了为难之色。

李晓诧异之下一问才明白了情由。

原来不是他们让村里的伐木人担任李晓的常备，而是那些掷矛手的身份，是贱民。

在公元4—7世纪时，飞驒对于当时的大和朝廷而言，还是偏远贫瘠之地，所以就成了贬官和犯人流放之地。

其中很多人贬为贱籍，他们也就是当时社会最低层的贱民，身份比之普通百姓还要低一等。

贱民也有贱民的用途，日本一直以来都是佛国，所以一般人，就是普通百姓也不从事屠宰和制革业，这一行业也只有贱民才能从业。

对于当时武士而言，他们虽普通不吃肉，但是皮革却可以拿来作鞍做铠甲，所以这也是贱民的需求。

而飞驒国的伐木人，就被朝廷罢黜流放，世代为贱籍。

作为贱籍，他们平日没有顾及，但可以上山打猎，并以为食肉为胜，特别飞驒又盛产野熊，熊肉，熊掌更是有营养之物。

正是他们饮食不缺，又每日伐木，所以身体格外健壮，远远超过这个时代每日两餐不饱，并且整日吃素的普通百姓。