武田信繁点了点头言道：“主公大人，将你派往胜赖大人身边，是对你的历练，再过个一两年，他还是会让你返回本家担任直臣的。要知道主公大人，对你可是非常寄予期望，这点在武田家并没有几人可以办到。”

要我回武田信玄身边？

李晓听了微微一笑，然后侧目看了真田昌幸一眼，果然他看向自己的目光已经带上一种崇拜。不说武田家，就是全日本能得到武田信玄赏识的人，又能有几个。

李晓心底自得地大笑，看来带真田昌幸来见武田信繁的目的已经到达了。正是自吹自擂一万句，也不如让他人捧你一两句来得有用，更何况武田信繁这位牛人的口中说出的。

而且随着李晓和武田信繁两人言谈之间，真田昌幸越来越感觉到武田信繁对李晓的器重，再说男人在他这个年纪最容易起英雄崇拜的情节，再长大点就没有那么好蛊惑了。

眼见真田昌幸一步一步落入自己套中，李晓暗自得意，让他对自己敬畏才是王道，这样即使将来他成为武田胜赖的家臣，时间久了也不敢对自己打什么主意，不然就养虎遗患了。

众人说话之间，惠林寺住持快川绍喜到了，此人一身僧袍，胡须和眉毛雪白，颇有几分得道高僧的模样。

在日本僧人一般被人视作博学睿智的象征，而临济宗又特别以点拨开悟为重，出了许多学识渊博的高僧。

故而不少大名都请临济宗僧人做学问僧，来解决自己下一代的教育问题。

如岐秀元伯，就乃是武田信玄的老师。

还有赫赫有名的太原雪斋，他的两个弟子都是大大的有名，分别是今川义元和德川家康。这两人后来都作为战国出色的大名，并先后领取‘东海道第一弓取’的称号。

当年正是太原雪斋促成善德寺会盟，使得甲相骏三国同盟成立，就是今日武田家，今川家，北条家三国同盟的格局。

而快川绍喜虽没调教什么人，但是他的弟子虎哉宗乙，则乃是伊达政宗的学问僧。

李晓等人纷纷与快川绍喜见礼。待介绍到李晓时，快川绍喜突然笑道：“前几日信玄大人与我下棋时提过，你就是那个替他挡下了上杉谦信的一刀的明国武士吧。”李晓哈哈笑了笑，看来自己现在也算是名声在外，当下谦虚几句。

然后众人团坐在一起，然后照例又是茶会一套。好容易行进一系列繁文缛节的礼节，又喝完了苦涩的茶后，众人开始聊天。

幸好快川绍喜没和大家谈什么佛家禅理，而是突然说了一句：“听上野国来的消息，长野家家主，长野业正在上个月病故了。”