黑衣首领挥了挥手，众人皆是拔出随手佩待的弯刀，冲杀进去。他们的目标只有一个，吐蕃二王子禄赞西。众杀手冲到禄赞西的穹帐前，一柄柄弯刀砍下，便将禄赞西和他的宠妾小娅剁成了肉酱。

简单，利落。绝不多砍一刀，绝不浪费一秒。

完成任务后，在首领的催促下，众人夺门而出，隐遁于夜色之中。

月光洒了进来，照亮床前地面上的一行大字：“洛书现世、中原劫；佛尊开斋，两京陷。五斗米入香巴拉，烽燃瓜凉山河变！”

注1：五斗米：五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派。关于它的起源，学术界有两种观点：传统认为，五斗米教是张陵于公元126-144年（东汉顺帝时）在四川鹤鸣山创立；但当代学者多认为五斗米教实际上由张修在公元184年（东汉灵帝中平元年）之前创立于汉中。此处五斗米应为上述一分支，大家看着爽就好。

注2：读音如下：唵（ong）嘛（ā）呢（ni）叭（bēi）咪（ēi）吽（hong）为藏传佛教六字真言。此处流云引为吐蕃佛教教义。

注3：鸿胪寺：唐时设立的鸿胪寺，为接待外国贵宾之所，相当于现在的高级政府招待所。唐朝极盛之时，栗特人、波斯人、新罗人、东瀛人最终定居在长安的不胜其数。而更有波斯王子终其一生，留在长安生活的例子。对于这些贵族，应该就住在鸿胪寺。现在想想，古代礼待外宾的规制还真是高，我都想穿回去了。

第五十九章 洛书（三）

兴庆宫勤政务本楼内，大唐皇帝李隆基不安急躁的踱着步子。昨夜吐蕃王子禄赞西在鸿胪寺突然被人刺杀，可着实让他头疼。虽说一个蛮帮王子在他李三郎眼中算不了什么，但早先大唐与吐蕃达成了互不侵犯的条约，吐蕃赞普还特地派来了王子以作人质。兵者诡道也，他李隆基在战事上也从不信奉什么仁义道德。吐蕃已经成了悬于他头顶上的一柄利剑，不除不快。

虽说两国之间必有一战，自己也组建了神策军以援佑哥舒翰。可是这打仗讲究的是兵马未动，粮草先行。吐蕃人可不需要什么粮草，这生在高原上的民族一有战事，往往全民皆兵，战一路，抢一路！

“哼！”

李隆基挥了挥衣袖，复又坐回御座。他轻蔑的扫了一眼政事堂的诸卿，他临时诏命而来的心腹大臣。平时说的头头是道，化石为金，一道关键时候就都成了哑巴，默不作声！这些就是朕的肱骨栋梁，这些就是我大唐的贤臣良将！

侍御史杨钊被看的有些发毛，移步出列冲李隆基行了一满礼：“回禀陛下，以臣愚见，此事多半是吐蕃人自己所为！”

“哦？”

李隆基揉了揉隐隐作痛的额头，起了兴致。

“这很简单，吐蕃人先前主动进京与我大唐缔结和约，只是为了麻痹我朝。此后又有大量吐蕃佛僧涌入长安，传播妖法，企图从底层蛊惑我大唐百姓。再之后又发生了吐蕃二王子被刺的事件，明显是经过精心算计的。依臣愚见，这乃是一石二鸟之计。寻常百姓家，阿爷死了，几个穷小子还要争锅抢盆夺案几呢，何况吐蕃王室？吐蕃赞普年迈多病，诸王子皆秘密筹划欲夺王位。顺带着铲除一个竞争对手，怕是乐得如此。”