楚国人最先发明了戟，但在他们的乐舞中，长矛这种武器却是主要道具。

刚才，晋国将领是因为楚国舞者做出投掷的动作，这才按剑而起——楚国舞者投掷的方向是赵武的座位，场中七十五柄长矛一起将矛尖指向赵武，而赵武却坦然无惧坐在自己的桌案背后，身子前倾，很专注的欣赏着乐舞。

其实，赵武远没有表面上表现的那么镇定，他右手扶在桌案上，左手已经托在案底——上次他遇刺时，楚姬掀起桌子挡住了剑，这动作给赵武以启发，赵武打算：如果对方真的将矛投掷出来，那他就要掀桌子了。

缓慢的鼓声中，楚国舞者手腕微动，长矛的矛尖由上挑状态逐渐下垂，紧接着，舞者的手臂微微收回，矛尖指向了地面——这是一个刺杀动作，楚国舞者将长矛由投掷状态变成刺击状态，是在模仿围杀猎物。

单调的鼓声一声接一声，扣人心弦。

鼓声当中，楚国舞者动作缓慢，一个接一个摆着狩猎当中的各种造型，他们的动作刚劲而有力，充满着暴烈的情绪，这些舞者个个腱子肉发达，浑身上下充满了那种人体雕塑的美，而他们的舞蹈动作也充满了强烈动感，随着鼓声的演进，他们在场中摆出一个个造型，简直像七十五尊活的“大卫”雕塑一样，让人见了心旷神怡。

难怪当时春秋的历史，只记述了楚国干戈舞的美，却没有记载舞蹈当中蕴含的肃杀气氛。

在这声声鼓声当中，赵武忽然想起一事，好意的提醒：“楚使，你的消息传出了吗？请楚国赶快递解与风胡子的相关人员，我等着呢。”

赵武的话刚开口，楚国人的鼓声嘎然而止，七十五名楚人活像雕塑一样，将舞蹈动作凝固在半空中……现场一片寂静，寂静当中，楚使子皙平静的回答：“执政非要如此吗？”

赵武点头：“非要如此——我想，胜利者有这个权力。”

子皙叹了口气，回头招呼从人向城中送信。等他吩咐完从人，赵武仿佛想起什么，顺嘴说：“难得楚国替我献上干戈舞，我还忘了，吴君特地为我送来一批舞蹈者，这些舞蹈者全是西溪边浣纱的浣纱女，等会儿，楚国人表演完了，诸位顺便欣赏一下吴国的乐舞吧。”

子皙深深吸了口气，重重点了点头。

这两人交谈完了，稍停了一会儿，楚国乐师见到交谈正式结束，便继续敲响了手中的鼓，于是凝固的舞者重新活动起来，他们反复做着各种动作……但最终结束的动作依旧是：将长矛指向赵武的方向，虚空连续击刺，嘴里大喊着“杀、杀、杀”！

这个动作再次让晋国将领按剑站了起来，中行吴大怒：“我听说楚国好巫咒，但我没想到楚人竟然如此大胆，在列国面前公然进行巫咒——来人，将他们拿下，全部杀了，用他们的血涂抹我们的鼓面（衅鼓）。”

楚国舞者手中的长矛也绘满了各种色彩的花纹，那长矛仿佛舞者手中游动的长蛇，他们最后的那个动作确实充满挑衅的味道，如果再加上长矛上面的花纹，整个舞蹈行作被解释成一场巫咒术，一点也不过分。

赵武依旧平静的微笑着，他摆手制止了晋国将领的咆哮，吩咐：“取我的棉袍来，取七十五件棉袍。”