只好先后报急。

李威也觉得此事马虎了，又没有其他的好办法，只有立即下令，带一些草药到工地上，治感冒与冻疮，让姚韦二人建几个大池子，每天晚上派人烧水，调了一批盐，放在池里，随水溶化，这是起消毒作用。再说，人多聚在一起，也容易产生各种疫病。又派人用大锅烧水，放上茶叶与姜片，取暖最好用酒，一是贵，二是酒喝多了在工地上更危险，用此法稍微暖和一下身体。然后又调一批棉大衣棉袄，一个民夫发一件棉大衣一件棉袄。

最后一项开支很大，棉花是普及了，但没有普及到全国，依是贵。另外一个原因，唐朝铜不足，用布帛代替货币。布帛是用来穿的，不能当作货币用。例如东宫马上开始囤积，如囤积铜钱，其他地方钱少只能用布囤积，如囤积布，直接减少布匹的使用。所以货币不足，也是妨碍了唐朝进一步的繁荣。

加上工艺落后，即使是棉衣，也要脱籽，弹实，纺线，因此一件普通的棉大衣需五六百文，即使一件棉袄，也需两百多文。开始有棉被棉衣进入百姓家中了，皇宫中也有，冬天便觉得暖和。但并不是所有人家都用得起。

用这几项改善民工，即使再冻死人，做到仁义如此，也不会有大臣弹劾。当然，又堆了许多钱。

立即实施下去，用快马将物资拉到工地上，李威则来到皇宫，谨见武则天。

说道：“母后，儿臣有一个不成熟的想法。”

“说说看，”武则天微笑地道，但仔细聆听，儿子确实有一些地方青涩，可各种奇思妙想，让人大开眼见，听到又有想法，武则天十分重视。

“母后，儿臣看了一下，全国铜钱不足。南北朝货币不一，民易紊乱，于是隋文帝发五株钱（三点四克），由是便民。然而钱小，民间多有私铸。到我朝高祖时又废五株钱，铸开元通宝（四点五克）。当时以便，然国立长久后，钱不足而贵，民间又私熔铜钱为器，或者重新铸私钱，铜质差又轻（三克）。父皇在乾封二年时，铸乾封泉宝，略重（四点八克），肉质也好，下诏以一当十回收旧钱，想让钱贵，民间不会熔铜，逾年旧钱多废，然明年商贾不通，米帛踊贵，复行开元通宝，天下铸钱，公私不分，现在民间交易几乎近半是民间劣质私钱。”

从这也看出，从父亲到各个官员对市场经济规律不懂。

当然，是到了唐朝好几年，不然李威也不知道。

又说道：“之所以有这么多纷争，不是律法不严，而是钱不足导致的。儿臣有一个不成熟的想法，朝廷也曾铸过少量，有金、银、鎏金的开元通宝，因为金银贵，所以作为赏赐，而不是流通货币。是不是可以用银一两化十，铸一些钱币，当作八十文使用？”

一两银子大约相当于一缗钱，因为私钱多，一缗钱也变得混乱，一是钱不足，二是公私钱等重不一，于是有时一缗钱全是公家铸造的钱，只是八百。银子不能直接使用，到僦柜里兑换，商家又扣纳兑费，因此只说八十文，而不是一百文。

还有一个办法，发行交子。但官员对经济不懂，发行交子必须有足够的金属货币储存，而且要视财定量，现在发行交子，无疑是三岁儿童手拿着一个点燃导火索的炸药包在玩耍，很是危险的。此议李威提都没有提。其实李威想法，是增加流通货币的数量，而且航海，又能为唐朝赚取足够金银，特别是大食南海这些国家，喜用金银做货币，这样两相也便于交通，又能从外国带来足够多的金银。要么将天下所有道宫与佛寺里的铜像全部打倒，重新铸铜币，马上就有了足够的铜币。但就是李威登上皇位，也不敢这样玩。

武则天沉思一会儿，摇了摇头，道：“你想法不错。然而铜币些许差异，都有刁民不顾杀头危险，化为器物，或重化为私钱。一旦铸成银币，更是贵重。到时候会有更多的刁民重化银币掺假，铸私币。金银百姓见识又少，难以辨别。用意虽美，只怕会引起更大的纷争。现在金银重，却由僦柜伙计辨别，才不会乱。此法不妥。”

这一说，李威再次茫然起来。钱少皆知，甚至因为钱少曾下诏，大型交易，需一半用布帛代替。应当还有办法解决的，又一时想不起。想了一会儿，终于放弃了，道：“母后，儿臣还有一个请求。”

“说。”武则天态度一直很温和。算起来，这几年领了儿子不少的情，至于她会不会将人情当作一回事，只有她自己清楚了。