边上一直是做翻译的费德勒神甫上前一步，低声的说了几句，一直表现的颇为矜持自傲的欧曼脸上神色变化，能看出来他心里有些复杂，又有点为难。不过这种迟疑并没有太久，朝前走了两步。

欧曼站在那边，看看四周，又看看堂上含笑的李孟，膝盖一曲，跪在了地上，这一跪下接下来的动作就快速了许多，双手扶地，碰碰的磕了九个头，口中用颇为生硬的汉语大声地说道：

“标下欧曼·加里斯参见大帅，大帅万安，今后小人愿为大帅效死，肝脑涂地，在所不辞！！”

这话说的荒腔走板，几个成语说出来的时候，还要边上的费德勒神甫提词，这才是磕磕绊绊的说完。

“好，欧曼，你这就是我胶州营的人了，军纪一会有人教给你，有功当赏，有罪当罚，我胶州营处处分明，只要你好好做，自然前程远大。”

李孟微微点头说道，这洋人的确是有真才实学的，不过见礼磕头的程序也是必须要走的，洋人番鬼，在欧洲见到贵族也要跪下，见到皇帝和教皇甚至要跪下亲吻鞋底，在欧洲跪得，来了大明就跪不得吗？

所谓的西方人只是半跪，不肯屈膝磕头的话，是在清朝开始出现的，英帝国的使者看着外强中干的清国，不觉得自己有跪的必要，辩称是两国的礼仪不同。

等到了清末和民国时期，华夏的衰弱，让国人对西方的种种有了许多不切实际的想法，比如说西洋人举止行为都是极有礼仪，很有自尊，很少骂人打人之类的举动，之所以有这样的想法，无非是国力悬殊之极，再加上当年那些出过国的本就是才俊，他们都出去，未免给国人一种外国人都和他们一样的感觉。

另外翻译作品的那些文学家都是言辞优美，温文尔雅的大家，经过他们翻译出来的文章语句自然也都是美轮美奂。

这么以讹传讹的情况下，国人眼中的外国那自然是礼仪之邦，文明世界。

附带说一句，如今大伙动辄挂在口中比较的外国比中国如何，不过是欧美发达国家加上俄罗斯、日本而已，广大的亚非拉群众一般是不在比较之列的。

眼下东西方并没有什么差距，在野蛮的白人心中，大明帝国还是文明的象征，李孟又是强大的实力派，这些流浪四方的白人佣兵们和国人一样跪下磕头，他们却也没有什么为难的情绪。

当然了，胶州营的官兵平日里都是行军礼的，大家都是一起拼命的弟兄，不讲究那么多的礼节。

只是今日，这欧曼算是被胶州营接纳，行这个跪地磕头的大礼，也算是走过一个仪式，彻底的臣服于李孟的麾下，服从指挥。磕了九个头，是否有逾越，是否是不合礼制，这个就没有人理会了。

和邓格拉斯不同，欧曼的真才实学一开始就显现了出来，他自己说自己从前指挥过万人的部队，如果原封不动的放过来，那他的地位甚至还要高过了新晋上来的核心将领张江等人，这对于严格按照军功体系升迁的胶州营系统可不是什么好事。

但有这样才能的武人，如果从下面一步步做上来，未免有些浪费了，毕竟这欧曼·加里斯也是四十多岁的人，从基层也不现实。