一名亲兵把总在那里大声的喊道，每一句话在场的官兵都是听的清清楚楚，每个人情绪各有不同，已经被提拔为马队把总的魏力和当日亲历此战的骑兵都已经是泪流满面。

李孟上前一步，边上有一人端着个木盘跟上，木盘上放着三杯酒，李孟拿起酒杯，在大车的前面把酒洒在地上，缓缓地说道：

“胶州营中儿郎，本将都是待若子侄，每死一人，就如同在本将心中割肉，但与鞑虏力战牺牲，本将心痛却也为你们感觉到荣光，力战蛮夷，乃是我胶州营的英烈，他日要在英灵祠中配享万众香火供养，本将率大军与鞑虏死战，不能送你们回乡，这三杯酒，就算是为你们饯行了。”

这句话说完，李孟后退一步，双手抱拳，深深的揖首下去，营前已经是变得一片寂静，只有魏力几人放声嚎哭的声音。

突然间，整个胶州营爆发出山呼海啸的呐喊，不分官兵，不分大将小校，每个人都是在大喊：

“愿为大人效死，愿为将军效死！！”

每个人都是发自真心的在那里呐喊，每个人都是喊得声嘶力竭，虽然天寒地冻，但是每个人都觉得浑身上下的血液好像是要沸腾一般，士气高涨，如火如荼。

祭拜礼毕，李孟率先上马，全军开拔，朝着南宫县方向前进。

这授田的想法已经是计划了好久，本来是打算用来在湖广筹措田地，吸引山东兵丁前往，到最后因为湖广不宁，镇守太监刘福来暂时停止了活动官位。但这个计划却有些好处，那就是稳定士兵军心，增强士兵的凝聚力的好手段。

宣讲和思想灌输教育固然是个手段，但这个年代的人，特别是从农民和军户子弟中招募的兵卒，他们固然是有效死的心志，可要是用实际的利益来激励和圈住他们，那样的效果肯定会得到大大的加强。

田地不缺，李孟已然是在山东仅次于孔府的大地主，屯田田庄就是活生生摆在众人面前的例子，这些田地都是属于李孟的私产，所谓的授田就是把田地的使用权交给士兵的家属，只是收取一成或者是半成的收获，其余的都归这被授田的人所有。

这相当于，每个在李孟这边获得田地的士兵和军官都是二地主，他们的土地所有权是和李孟息息相关，只有李孟不倒，愈发的荣华富贵，他们的土地所有权才会愈发的有保障，才会一代代的丰衣足食下去，甚至可以会因为军功的积累变得富贵，但是李孟和胶州营这个集体若是倒掉，他们获得的土地和丰裕生活也都是烟消云散。

要知道，平民和军户子弟出身的兵卒对这一百亩地会有怎样的渴望，拼命一辈子不就是想要过得好些，从种地的成为有地的吗？这几名牺牲的将士拿到这赏赐，那就说明那个政策已经要开始实行了。

士兵们的心中都是有这个觉悟，为胶州营去拼死作战，换得自己和家人的富裕生活，拼死去作战，让自己的富裕生活变得更好，拼死作战，捍卫这个团体，捍卫李孟，让自己已经改善的生活长久的存在下去，而不是昙花一现。

李孟在营前的训词激励士气的效果大佳，不过也没有人注意到，李孟处处只提胶州营，只是说本将，却丝毫不提大明，不提朝廷。

不过离开了冀州之后，粮食补给这边就出了问题，在南宫县扎营，得到了探马的军报，说是清军在清河和威县之间有停驻的迹象，大概和李孟的判断差不多，李孟准备召集诸将商议下一步的行动，军需官却过来报告说道“粮食和草料只能是再坚持两天了。”