邓格拉斯笑着摸摸安琪的头，开口说道：

“叔叔吃的很饱，你快吃吧！”

那小孩子欢呼一声，一边把饼朝嘴里送，一边转身朝着屋子里面跑去，口中含混不清地说道：

“神父那边还没有吃过呢，我去给他送过去。”

邓格拉斯直起身来，有些尴尬的回头笑笑，李孟却有些不好受，特别是看到那孩子望着食物的表情，更是让他心酸，清清嗓子，缓声地问道：

“还有个神父？这孩子是怎么回事？”

说话间，李孟径直走进了这草房里面，发现这一进门的地方倒是个小厅，布置成礼拜堂的模样，在正对门的地方有个十字架。

屋子倒是打扫的很干净，没有外面的异味，能听见里面有个小屋有声音响动，还有那安琪兴奋的声音说话：

“神父，邓叔叔带吃的回来了，你也一起吃点。”

还有一个比较低沉的声音说道：

“好孩子，你先吃，我去外面看看，应该是有客人过来了。”

见到李孟进来，邓格拉斯在身后也就是开口解释起来，这年代有许多的传教士来大明传教，这个神父也是其中一位。

不过有些不同的是，这位神父却是加尔文教派的神父，也就是所谓的新教神父，而在大明各处，包括这南京城中，占据绝对优势的是天主教会的势力，更准确的说是耶稣会占据绝对主流。

这些传教士们和大明的士子官员来往，获得官府给予的种种方便，这些教士本身也成了大明的上层人物。

而这加尔文教会则是新教的教派，在尼德兰地区很是流行，在大明的传教士里面，大部分是天主教会的信徒，而且都是佛朗机（西班牙）人，西班牙镇压尼德兰地区独立运动的战争极为的惨烈，这战争有部分的起因也是天主教会的鉴定维护者西班牙王国和尼德兰地区的新教信仰的宗教纷起所致。

这矛盾在大明同样是存在，这位加尔文教派神父遭到了这些名义上同事的排挤和打压，没有人施舍和捐助，官府总是找麻烦，发展不起来信徒，只能是在这犄角旮旯的地方找了间草房充作教堂。