赵兴面前慷慨了一下：“再加五十杆，一百五！”

帅范把话题一跳，担忧的说：“安思达还要在这里待多久？这眼看快要除夕了，他不在，我们的驱傩仪式怎么办？”

赵兴答：“安思达的人正在与西洋使团交流，估计还要一段时间。驱傩的事情倒不要紧，我有理由解释，你放心筹备吧。”

侯蒙目的达到，他欠身说：“驱傩仪式结束后，我准备动身北上，若是赶得及，还能赶回登州过年……对了，驱傩的方相士由谁担任？我听说是林灵素大师！”

赵兴笑着问：“怎么，侯大人也对林灵素大师感兴趣？”

侯蒙笑着回答：“倒也不是信这个，只是听说这位林灵素大师还有一些神通，所以想看看他领舞驱傩。”

所谓方相士，是古代中国传说中主管旅游的神，也就是民间常说的“道路神”，形状就是一个妖魔鬼怪，经常戴上羊头狼头面具，以恐吓路上的行人。

古书记载：“击鼓驱疫疠之鬼，谓之逐除，亦曰傩（音nuo）。”

商周至战国时期，上自天子，下至百姓，在腊月及其他时间，都有一系列傩仪，以便驱疫。汉代以后集中在腊八或除夕举行。宋代以前除夕夜驱傩样式大致均如《后汉书·礼仪志》中所述（至今，日本保留的傩戏依旧是魏晋风格）。而自宋以后，中国除夕驱傩仪式为之一变，去掉了方相氏、十二兽，代之而起的是门神、将军、判官、钟馗、小妹、六丁、六甲、五方鬼使、神兵、土地、灶君、神尉之类，多达千余人。他们从宫内鼓吹走出，吵吵闹闹，游行至城外，“埋祟”去……

比较而言，除夕驱傩这一宗教性岁时节日，变化到宋代，是更贴近市民生活了，娱乐成份更强了，宗教祭祀性相对减弱了……

宋代，傩戏是一种军中舞，每逢大军开拔，军营统帅都要在军中举行傩舞，统帅们常常身披熊皮，头戴兽头骨面具，脸上画上类似非洲土族的狰狞面容，在军中舞蹈，以祈求驱逐疫疠，以及保证行军途中一切平安。

赵兴打算在除夕夜举行傩戏，一方面是因为当时宋代的习俗，但另一方面，有帅范这位军中人士出面，意味着除夕这天，赵兴部下有一支大军开拔。

侯蒙正是领悟到了这点，他才要把行程推迟到除夕之后，打算看看赵兴动用的是哪支军队，这支军队目标何方。

几个人交谈当中，音乐一直进行着，舞蹈也进行着，一队队舞妓打开门进来，又开门出去。不一会儿，万俟咏与王明叟领着赵风冲冲走了进来，王明叟脸上都是喜色，没等万俟咏开口，便兴冲冲的抢先说：“第三舰队有一支战船正在进港，先头部队已经报来了消息，说他们在陴路支受到盛大欢迎——我大宋如今威加海外，这圣人之学……”

万俟咏打断王明叟的话，急匆匆的汇报：“第三舰队抵达陴路支是在两个多月前，陴路支开治城万民空巷，出来欢迎这支舰队的到来，陈不群事后调查了，陴路支人之所以欢迎他们的到来，是因为开治城年度税收状况已经出来了——据报，开治城已完成三千万银币的收益。”

三千万波斯银币，便相当于一千五百万贯宋钱。