他最近与一赐乐业人的大祭司走的很近，据说那祭司一边努力学习宋语，一边着手翻译一赐乐业图书。老师的藏书都被他看了个遍，目前梦溪先生整日与大祭司待在一起，两人天天谈论一些我们听不懂的东西。

不过，梦溪先生倒真博学，弟子们有时向他请教问题，他什么问题都能找见出处，令兄弟们十分佩服。”

沈括当然博学了，要修水运仪象台还真得依靠此人。因为此人正是水运仪象台仪器研制的发起人，熙宁七年沈括对旧浑仪进行改造，取消白道环，校正浑仪轴。取得很大进步，但熙宁八年颁行的《寿元历》也不尽人意；沈括上书解释，要求制作精密观测仪器。

随后，由苏颂、韩公廉等人，总结历代名家的优点，制作设计一个既能带动青铜浑仪和天象球，又能打鼓敲钟示牌的巨型时钟，这就是闻名世界的“水运仪象台”。

沈括既然能指出旧有仪器的缺点，并对旧仪器作出改造，一定能复制出来新仪器，赵兴摸着下巴在那里沉思：“嗯，不知道这座仪器复杂不复杂，若是不太复杂，你说，我们组织人生产出来，出售给需要的富商，会是个怎样的情景？”

陈伊伊看到怎么掐赵兴都没有反应，而赵兴显然沉迷于眼前的画图，她恨恨一跺脚，自己走了。

程爽目不斜视，拱手回答赵兴的问题：“恐怕不易！我看了夏哥的信，他说那水运仪象台高十二米，光铸铜件就用了两万多斤铜材。既要解决水动力能源，时间显示精度，又要准确调整与天体运行同步。全靠手工制作、装配，难度太大。

可是，老师，我们要这玩意干什么，虽然我朝不禁这样的仪器修建，可如此大的物件恐怕会引起朝官侧目。”

中国人对天常常感到畏缩，而皇帝常常自称天之子，天子，所以观察天文，研究天文是皇室的特权，连带着，修建天文仪器也是件犯忌的事情，程爽所说的不禁止是指朝廷虽然没有明文规定，但研究天文毕竟很危险。

赵兴眺望着码头区，背着手叹息一声：“你不懂，我复制这个，一个是想通过研究这物件，搞清楚那些传动装置，有可能的话，尽量普及这些机械传动知识。

另一方面，海运离不开天文观测，我们的海船出去必须运用潜行术，必须知道纬度。”

宋朝的时候，人们其实已经发现了纬度问题，只是自己还没有意识到。比如这座水运仪象台的命运，恰好揭示了宋人对纬度的了解。金人攻入汴梁后，仪象台等天文仪器被金兵缴获。后来金把仪象台迁运燕京想重新装配使用，但因开封和燕京地纬度不同，地势差异，从望筒中窥极星，要下移4度才能见到。加上由于经过长途搬运，一些零件已遭损坏或散失，故而，拆毁的水运仪象台再也无法复原。

这里所说的“从望筒中窥极星，要下移4度”就是对纬度的观测。

赵兴站在那里思索一阵，又问：“梦溪先生近日情绪怎样？”

程爽秉承他一贯精细的态度，事无遗漏的回答：“梦溪先生住进来后，情绪已经好了很多，两名倭女伺候的也很细致，偶尔还给他弹唱一段歌舞……”

程爽咧嘴一笑，继续补充：“咱这里伙食好，梦溪先生聊天的人也多，这几日他已经胖了很多，再也不是那副瘦骨嶙嶙的模样。不过，其妻张氏曾来找过梦溪先生……”

程爽略做停顿，看赵兴没有表情，又接着说：“学生没有让张氏接走梦溪先生。事后学生前去打听了一下，传闻这位张氏非常凶悍，经常用掌掴梦溪先生的脸，扇的梦溪先生鼻青脸肿。