两月后，赵兴安排好黄州的一切，准备带着程阿珠启程前往杭州，临走时苏轼叮咛：“离人，我也感到朝廷这几日起了变化，也许梦得兄说得对，我希望你快去快回，等我起复时你来帮我。”

“定当如此”，赵兴慨然答应。

苏东坡，大文豪，有这样一个免费老师教导，想必他也能绉几句歪诗。

临到登船，赵兴突然想起一事，回身交代：“老师，遁儿现在不足周岁，如此幼小，长途跋涉极不安全。如果我没回来，先生就接到起复的消息，不如把孩子留下……这样吧，阿珠留下，万一学士走得急，便将孩子交阿珠照顾。”

苏东坡仰脸朝天一声长叹：“离人是个能托妻寄子的人，把孩子托给你，我信得过。不过，阿珠还是跟你走吧，你俩新婚，多聚为上。”

“那好，我回头交代一下程族长，再通知陈季常，有他们夫妇在，孩子一定会照顾的很好，老师可放心上路！”

赵兴不知道，在真实的历史中，苏遁就死在跋涉的路上。他这一插手，历史已经悄然改变。

元丰七年四月下，赵兴的驴车进入泉州。与此同时，苏轼送长子苏迈赴饶州德兴县上任，写下了《石钟山记》。

这是个播种的季节，沿途，田野里布满了播种希望的农夫；这是个鲜花烂漫的季节，沿途无数说不出名目的鲜花让初次走出大山的程阿珠为之痴迷。

泉州现在在外国人嘴里称作“刺桐”。泉州还有另一个名称，叫做“光明之城”……一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂；一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片安静，只有中国的城市人流拥动、欢歌笑语……

世界各国，大多数城市都实行宵禁，夜里禁止人们走上街道，然而，唯独大宋准许商人彻夜营业，于是，大宋的夜晚是灯火通明、人潮涌涌的，从这个意义上说，大宋所有的城市都是“光明之城”。

这是个让人热血澎湃的年代，大宋的一切都在沸腾，翻滚着，冲击周边国家。21世纪，亚洲史学家充满激动地记述：11世纪下半叶，亚洲是苏东坡的亚洲，是大宋的亚洲。

此刻，正面对大家的是泉州北门。

赵兴以前来过泉州，但他依然很痴迷的仰望着北门城墙。

这是一段很奇怪的城墙，城墙上，用城砖镶嵌出天使与十字架的图案，而北门城基呈现奇怪的尖拱形，上面镶嵌出十字架和火焰、十字架和莲花，此外还有15行阿拉伯（叙利亚）文字。

赵兴作为现代人站在这里，看着那些图案总觉得很奇怪，他怀疑修建这座城墙的是一群基督教徒，因为不仅泉州北门镶嵌有基督教图案，泉州另外几个城门、城墙，处处嵌有基督教的十字架，然而，在他的记忆中，不记的曾有相关的记录，也许是蒙古人烧毁了一切文字，让这段历史显得扑朔迷离。