“慢来慢来，冈金贡保……这是什么意思？”

崔大郎道：“这是番语，译成我汉话，就是观世音菩萨。”

杨浩噎了一下，观世音菩萨？杨浩有点发窘，转念一想，才想起观世音菩萨在佛教中本来的形象是男身，后来中土佛教虽把他塑造成了女儿身，但是西域佛教中仍是把他塑成男儿身的。

崔大郎道：“西域传说中，松赞干布、嘉瓦仁波切这些一代雄主，都是观音菩萨的化身。如今西域信众把你传为观世音菩萨化身，这对久失其国、久失其主的吐蕃、回鹘百姓来说意味着什么，对期盼和平的羌人百姓意味着什么，我想你应该明白。”

杨浩喃喃地道：“我明白，我当然明白……，这意思就是说，你们已经一切准备停当，花轿都准备好了，就等着抬我入洞房了，我这个新娘子答应也得答应，不答应也得答应，要不然……我是冈金贡保转世化身的消息一传回朝廷，想不死都不成了。”

崔大郎忍不住笑起来：“你不必担心，如此造势还只在铺垫阶段，只有虔诚的信徒才知道，他们是不会乱说的，越是神秘，他们越是相信呢。不瞒你说，令兄还造出声势，说宋以五运推移而受上帝眷命，受禅于周国。周乃木德，木生火，故而宋是火德，宋以火德承正统，膺五行之王气，纂三元之命历，而你在逐浪川中应死不死，乃是水德之神庇佑，即而移官开封，建火情院，专司灭火，这是天命所归时，我也觉得荒唐可笑，可是亲自走了西北一遭，我才晓得……”

他沉默了一下，轻叹道：“我才晓得他为什么这么做，这是强权武力、金银财帛都无法换来的信服与崇拜，西域之人对神灵的崇敬程度，是我们所无法想像的，你若是见到了他们对神佛的虔诚，你才会知道为什么他们宁愿自己一年四季披件烂袍子，吃着难以下咽的食物，却把赚来的每一文钱都拿去为神佛塑金身，饰珠玉。”

他抬头看向杨浩，振声说道：“今回鹘、吐蕃皆与夏州李氏缠斗，扼其门户的麟州两州对你取而代之乐见其成，李氏内外交困，部族酋首多有怨言，芦州上下唯你命是从，党项六氏暗中归附于你，我继嗣堂愿解囊相助，正是天时、地利、人和，当此时也，杨兄若返西北，振臂一挥，何愁西北不成杨氏天下？

契丹建国历五十年，从未开化的蛮夷而至士农工商帝制文明俨然中土；张义潮统治西域二十载，人物风化便如汉人天下一似中原，杨兄若能一统西域，苦心经营它三五十载，谁说西域不能就此永为汉土。河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。时势造英雄啊，杨兄！”

明知他如簧之舌不无鼓动之意，杨浩还是听的热血沸腾，是啊，天下已经与本来的方向不同了，自己在西北所具备的得天独厚的条件，只要去做，未尝不可为。即便中原有赵匡胤这位英主在，我难生问鼎之心，但是取西夏而代之，成为西北之主又有何不可呢？如果我来做西北王，难道不比李氏所建的西夏国强？

杨浩绕室疾行，久久不语，崔大郎知道他此时正天人交战，做出一生中最重大的一个抉择，能说的他已经都说了，此时只是紧紧盯着杨浩的表情变化，不发一言催促。

良久，杨浩忽地停住脚步，仰首望天半晌，长长吐出一口浊息：“人在江湖，身不由己，我痴心妄想，满以为可以假死遁身，从此逍遥世外，我想的真的是太简单了。”

崔大郎一听喜上眉梢：“杨兄可是决定重返芦州了？如计议已定，崔某可妥为安排，此回西北，便另寻一个身份，干脆就叫拓拔浩，待朝廷获悉真相时，那时杨兄根基已定，羽翼丰满，朝廷也只好装聋作哑了。”

杨浩道：“不，我对我娘发过誓，此生姓杨，生也姓杨，死也姓杨，再不更改。”

崔大郎道：“那也使得，只消暂时不透露你的身份也就是了，待你大势已成，说开了也什么都不怕了，杨兄这么说，是有心往西北建一世功业了？”

“不错，我愿意回去，崔兄可否安排我自采石矶过江？”