石坚的离开，整个大宋知道的人寥寥无几。

为了掩蔽行踪，石坚在到达大洋岛前，将写好的〈水经注〉修订稿子，交给邢家回到大宋的船只，带回大宋，让博文馆的学者再次修订，然后刊印天下。这更使人相信，他只是隐居在某地修书。

在离开京城之前，吩咐邢家用快船到南湾大陆，告诉邢家在南湾大陆的管事，将计划更改。让他们收买一些土著人，但这些土著人并不是潜入天理教的占领区，而是石坚自己亲自带领，这些人将会起着向导作用，毕竟这一片地域几乎没有宋人到达，石坚手上没有任何一点资料可以参考。

然后带着几百名护卫，还有王朝罗林从江湖上罗列的一些英雄好汉，悄悄地登上了船。出海后，石坚就下令了，所有人全部每天呆在甲板上，让太阳晒。必须将皮肤晒得黝黑，虽然与土著人还有些区别，但多少有些相似。加上两湾大陆土著人的部族繁多，人种也完全不一样，有的是本土土著人，有的还是蒙古人种，连语言都有无数种。石坚希望这样蒙混过关吧。

可到了大洋岛后，赵祯却给了他一个大大的惊喜。秘密地赠予了他两千士兵，还有许多武器，有了这些士兵，他手上的人数达到了两千多人，再加上武器，对于他的计划实施，成功机率无限地放大。

不过石坚做了一件让大洋岛官员不明白的事，他并没有要这两千士兵，而全部改成大洋岛土著人士兵。只是吩咐一要保密，这一点实际上不用他吩咐，赵祯早在圣旨中提过此事。第二这些土著人士兵必须是从忠于宋朝的部族中挑选过来的。

石坚留在大洋岛等候了十几天后，大洋岛的官员将他的要求办到，石坚命令护卫补充了供给，将这两千土著人带到船上。再次出发。

古人对海洋有一种天然的畏惧。最明显的事例，就是成吉思汗两次征伐日本，全军覆没，还有张世杰整个水军船只被海浪击沉。其实不然，成吉思汗，虽然后来汉人讴歌崇拜，可事实不是这样，他将汉人划为第四等，一点人权也没有。好比现在石坚对大洋岛第四等公民一般。而船匠在压迫欺侮之下，造出船的质量，颇有寻味。至于张世杰，并不是不能躲避风浪，而是不愿意躲避风浪，与国共亡而。加上战船多次战斗，结构破坏才导致的结果。

最简单的一个比喻，那个晁衡遇到了风浪，被飓风吹到了交趾，也平安无事。况且到了宋末的造船技术。只是让郑和这个败家子，将明朝财政全败光了，最后明朝无奈，将船纸全部一把火烧了。从此宋朝闭关自守，主动放弃海洋这一丰富资源。

船只在海洋上行驶，对于船只本身来说，就是一个结构问题。这个问题在宋朝也早被人攻克，否则不可能船只到达东非。至于外部的危险，一是供给，特别是横跨太平洋，从大洋岛往西去，岛屿少而且很小。另一个问题就是飓风。但在宋朝商人经营之下，一路设置许多供给点，以及一些避风港口，渐渐将这个问题解决。就是连洋流同样也让宋朝商人摆平。一般来说，北太洋的洋流是从两湾大陆流向宋朝外第一岛链，而南太平洋洋流恰恰相反。因此根据这一特点，去两湾大陆的船只从南太平洋航行，而回来的船只从北太平洋航行。

其实宋朝商人智慧不可小视，只是缺少一个领路人罢了。就是石坚不研究出来蒸汽机，因为巨大的利益，也还会有许多商人前往两湾大陆的。

当石坚的船队接近两湾大陆时，在靠近一个群岛时，将邢家安排的人，从这个岛上接走。调头北上。

这就是甘林的疏忽之处，到达他们所占领的地方，未必要走阿兹特克人居住的地方。直接从北湾大陆西海岸线登陆。穿过落基山脉，就可以箭指叛区！

当然这有一个前提，行动必须隐秘。如果大军前来，必然会走漏消息，甘林等天理教中的人同样会判断出他们的去向。这也是石坚提议种世衡为了行动保秘，宁肯从非洲绕道的原因。

船队靠了岸。