耶律焘蓉在契丹也听说了此事。当时因为契丹人种的问题，契丹派过来的学员，在大学里还获得过两块金牌。

既然来散心的，还带着小红梅前来，耶律焘蓉听到这个消息，也是欢喜。

一大家子来到大学。此时大学那个很大的操场早就人山人海，各种旗帜飘扬，在操场外还有许多兜售零食的小贩子，叫卖着各自的食物。石坚带着一家子挤进人群，下人搬来几条长板凳，一大家子坐了下来。在不远处还有一个黄顶篷伞盖，石坚没有过去招呼，不用说，那是小皇帝也过来看热闹了。

太阳渐渐升高，第一个项目开始了，是射箭比赛。现在射箭肯定是排在所有项目中第一位的，毕竟还没有完全用热兵器代替冷兵器。同时射也是古代六艺之一。参加这项比赛的学员有六十多人，他们将分成六组进行预赛，每组前三名进入决赛。耶律焘蓉听到这个项目时，脸上露出微笑，去年这个项目的冠军就是被契丹学员拿到的。

石坚同样脸上也露出微笑，虽然无论马上还是射箭，契丹人占着明显的优势，可这些人以后将会作为宋朝的一员，为宋朝开疆辟土服务。而且这个日子不会远了。

两个人同样都在微笑，可心思明显不一。赵蓉看了，摇头不语。

预赛在一片嘈杂的议论声中开始。箭靶摆在一百步开外，上面有十道圆圈，射中最里面一个圆圈得分为十，依次轮之，射空者为零分。合计十箭，最后将总得分统计，为预赛与决赛成绩。这个过程与六艺中的射有所区别的，古代中国六艺指礼、乐、射、御、书、数。其中礼是指吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五礼；乐指云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武六个古乐。御，也就是驾马车的技术，鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左五御；书法也就是书写、识字与文字，但狭义指象形、指事、会意、形声、转注、假借；数就是数术。而这个射也指射箭技术，同样很繁琐，有白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。这是中国古代最正确的射。

可这里石坚改了整个过程，且不说其中襄尺做不到，难道赵祯陪着所有学员射箭，赵祯也没那臂力。就是参连井仪也没有几个学员做得到。因此石坚当时篡改时，也没有大臣反对。权当看个乐子吧。

第一小组出来，表现最好的是一个党项人，十箭有六箭直中靶心，其他四箭也没有脱靶。最后得分为八十二分，这个得分不高不低，但也赢来一片掌声。到了第二小组，有两个学员咬得很紧，而且都是宋人，最后一名年长的学员得了八十三分，因为是宋人，所以这回掌声都很热烈。到了第三小组出场，其中就是去年的冠军契丹学员萧孝山，盛名之下，不负众望，最少没有让耶律焘蓉失望，得了八十七分，再次名列小组榜首，昂然出线。

一个时辰过后，六个小组所有成绩出来，比赛要休息一会。毕竟因为先后关系，臂力有所不同，影响射箭标准。石坚牵着小红梅的手，身边跟着石小雨石平等子女，来到场外，买了一些果子回来。

赵蓉摇头，对耶律焘蓉说道：“孩子让他惯坏了。”

耶律焘蓉听了微笑。赵蓉这是变向在夸奖石坚呢。

一会正赛开始。可这回突然奇军异起，萧孝山表现同样出色，成绩获得了八十九分，这已经是一个很高的分数了，石坚逐磨着就是到奥运会上，这个成绩也能拿下一个很好的名次。但一个新学员杨思训却紧紧咬在身后，最后三发连中靶心，反而以九十分列在萧孝山前面。

走过去一个太监，将这个杨思训喊到黄盖伞下，大概是赵祯看到是一个宋人获得这个荣誉，感到高兴，喊过去谈话了。耶律焘蓉一脸失望。不过石坚并不在意，他转过头去，问大学里的教师，这个杨思训的来历。

这个教师告诉他，这个杨思训是去年新招进来的，陕西人，是一烈士子女，父亲战死在南方，因为军功，特招进入大学。

石坚点了一下头，原来是军人后代，难怪有这么好的箭法。