赵祯与赵蓉面面相觑，没有回答。难道天下有许多皇上是好事？

石坚又问道：“齐家立国何解？”

这是《大学》中第一段就讲的话，先格物、后知、意诚、正心、修身，然后齐家治国。

赵祯翻了一个白眼，那天你不是说过了吗，孔夫子这话说错了。大家虽然不乐意，但也无法反对，等于是默认了。

谁知石坚又问道：“天地不仁，以万物为刍狗何解？”

更是无语，在道教举行的大会上，石坚同样也说过这句话，而且很中肯，这里的刍狗是一种祭品，与畜牲无关。现在怎么又将这个问题翻出来？

“尔时世尊，食时，入舍卫大城乞食何解？”

总算这一句问得还有点象样子。不是石坚不明白这一句的意思，在《金刚经》中这一句算是好理解的。但很奇怪，作为佛教中的重要经义，而且也是如来佛与他最喜欢的弟子菩提老祖的对话，第一段就谈吃的，好象不成体统吧。

可石坚的话问得不对头，这几句话跨越了道儒佛三教。跨度太大了。

他们不知道，石坚此时一边回想着过去所学习到的各种知识，脑袋也在飞速地动转。

石坚说道：“我不相信迷信的，因为迷信给中国带来的巨大的灾难。而西方国家虽然现在比中国落后几百年，可因为对科学的尊重，而不把它作为一种工匠，结果后来居上，领先于中国，否则也会为受人家一直欺负数百年，都不敢还手。可科学代表一切吗？”

“如金字塔，还有玛雅人，现在就有了金字塔，可惜现在的玛雅人根本不象是掌握了很高超的科学似的，而且去晚了一百多年，阿兹特克人的入侵，玛雅人要么成了奴隶，要么躲藏在深山，所有的文明消失了。只剩下一群蛮人。不然还可以验证这个谜底。还有智利的复活节岛上的巨人如何解释？连现在的科学都没有办法解释，难道以前的人类就掌握了一种更领先的文明？”

“这是不可能的，再说比如中医的经脉学说，与针炙。更没有办法用科学解释。好吧，就用科学还没有到这种地步，可为什么前人掌握了这么高超的文明。”

石坚说这话时，自言自语，声音很低，而且说得极快，赵蓉赵祯他们听得不很清楚，更是听得莫明其妙。什么时候西方国家欺负了中国几百年？什么时候他们文明比汉人还要领先？

石坚又说道：“难道世界上真有神仙？这更不可能。有更高级的文明种类，也许我会相信，可那来的神仙？可有些问题真无法解释。比如人类真从猴子进化来的？”

“相公，你没有事吧？”这回连赵蓉都要哭了，人是猴子进化来的？