“可最后无论克己，还是契丹，以及天理教都一一失败，李织也被抓获，因此他准备着随时逃跑。最后也许李织被刘太后处死，才让他松了一口气。因此他现在不敢以九五这自尊。顶多在他心目中是九四九三之爻。对于九三之爻子曰，是故下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。九四之爻子曰，上下无常，非为邪乎，进退无恒，非离群也，君子进德修业，欲及时也，故无咎也。这时候他的位置或上或下，或田或天，还没有完全在天，达到九五之爻象，因此有一脚踩于地面之下。所以有这一足在地面之下。”

“可孔子在上面还有一句，君子进德修业，忠信，所以修德也，修辞立其诚，所以居业也，知至至之，可与几也，可与存义也。请问他有何德何业何义何忠何信？”赵祯不服气地说。

虽然刘太后有些事情做得过份，但至少她还在心里面想着天下黎民百姓，只是做法错误罢了。可这个人根本什么也不顾。

石坚微微一笑说道：“何为德义忠信？每一个人的看法不同，心中的德义信忠也不相同。就象站在臣的角度来说，契丹归顺我们大宋，不但对大宋有利，也对契丹百姓有利，可契丹君臣会这样看？我们认为他是做错了，可他自己认为是错的？”

说到这里，他再次一笑，说：“自古以来，一直说曹操是奸臣，可他在三国当中，对百姓却是最好的。这又怎么说？”

这就是换位思考。

石坚顺便点出，如果开导赵祯，使他成为一个前无古人的帝王，这将比多捉拿几个叛党更重要。象王莽、杨广，那一个不是才华出众的人杰，王莽的改革思想要领可以说领先于世界一千多年，杨广是平灭陈国的三军大元帅，更是平灭了吐谷浑等西域诸国，自己不惜冒着风雪到达青海新疆等地巡查，亲手将强大的突厥分成东西突厥，诸胡无一敢有争议，这一点李世民早期都无法做到，还是历史上第一开创科举的皇帝。并且他写的《饮马长城窟行》，被人称为千古名篇。

可就是这样的人杰，犯下的错误也最大，因为他们认为自己太聪明了，所以就象诸葛亮写的《出师表》中一句，兼听则明，偏听则暗。石坚这是暗指赵祯学会换位思考，站在别人的角度考虑问题。

石坚看到赵祯若有所思，再次一笑，但这一次是发自内心的微笑。这一次，连这些儒生们也颇为服气。这才是进谏啊，于无声处，让皇上明白道理。

石坚又说道：“至于那条伪土行通道，大家看一下，是不是象心脏？”

虽然石坚在格物学中含蓄地写出来了人是靠大脑思考的，神经来传达大脑命令，可他还是用了猜想这一词语。不敢说太明了。因此大多数人还是认为人是用心想问题的。这条通道正好在两前爪处，如果按照龙的身体划分，正处于心脏位置。

大家才明白过来，为什么石坚说这条伪道不可能通向地面，如果动用，指不定会发生什么问题。动了心脏，这条巨龙还不会发怒？

石坚又指了那口水井，继续说道：“大家再看，这口水井虽然通向外面，可是它很深，也不能通人。所以大家能不能换一个角度思考？这些地下水必须除排，现在用这水井，将水抽出，外面人看来，也只是用来灌溉，不会怀疑。对于地脉上来说，就是巨龙也好，凤凰也罢，它们不是貔貅，因此必须要排泄。”

大家才哄然一笑，明白石坚将这口水井比作这条巨龙的什么器官，这样一来，与九五之气数一点妨碍也没有了。

石坚再次说道：“说起来简单，但此人心机莫测，可惜了。”

如果不是他偶然发现了一个秘密，就是到明天，他还是与其他人一样，在那两个太极鱼眼上打着转转，最后可能在将地道里东西全部搜罗干净后，只好粗笨地选择阴或者阳。到时候前功尽弃。相信在地道里会发现许多东西，可这些东西并不会对这个王爷产生致命的影响，他还是继续能逍遥法外。