申义彬将身体一背，石相最仁爱吧，石相就坐在你们面前，你们慢慢来，慢慢辨，如果不是我阻拦，他还要杀更多的人。

崔灭狼和丁杪将头一低，我现在人不在此处。不在此处在哪里，我现在神游天外，这里的一切我什么也看不见，什么也听不见。至于告御状，看来是看古戏文看多了，那么好告，就是让他告了，也告不通，反正在这天下，今天他们这官司打到天边也没有用。

石坚看到三个人这种表情，知道自己不出面不行了。他问道：“我不知道我们犯下什么罪大恶极的事，让老先生要告御状？”

老秀才怒气冲冲地说道：“如果在战斗倒也罢了，可那些人都投降了，为什么你们还要杀他们？石相说过不杀俘虏的，还有他们都是中原百姓。你们这种行为比天理教还要坏。”

蹭鼻子上脸了，听说这几个人是石坚身边的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。

石坚冷笑一声，说道：“那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你们口中的天理教，圣教。”

朝廷一直称天理教为邪教，老秀才这是在天理教长期管辖下，称圣教称惯了，现在改称天理教已经老大不易。知道自己语病，老先生一时语塞。

石坚又说道：“而且我们已经告诉他们，投降不杀。可还在负隅顽抗，这是造反，为什么要赦免。这一次我们放过那么多参加造反的百姓，已经是天大的面子。或者以后造反无罪，让你们再多造反几次？”

“你这是在狡辨。君子万年，保其家室。君子万年，保其家邦。朝廷这次没有守好太平，我们百姓在天，邪教（老头子一时改口不习惯，差点噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”

谈《诗经》？老头子，要不要我把《诗经》倒背出来与你玩？石坚都要笑起来。这是《诗经。瞻彼洛矣》的两句话，这里的君子，不是后来的君子，而是指天子君上的意思。那就是天子万寿无疆，保佑我的家室不受到侵犯，保佑国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？

“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就处于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君子就是保佑你们这帮百姓的？而且你也是读书人，如果百姓可以愿谅一点，但你应当知道数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”

这也是《诗经》里一句话，出自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感谢你的恩德。这话反过来说，就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，感谢。现在好了，你们不但不感谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是做反贼的料，死了一了百了。

崔灭狼与丁杪在下面偷笑，这个老头子好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖弄风骚，这也是石坚耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，骚也是指《离骚》，与那个风骚不管的。但联在一起，味道马上就变了。

申义彬也替这个老头子感到可怜。刚才都不是想推卸责任，他自己知道自己的缺点，这些老头子与他耍文，自己还真不行。石坚说的这句他知道，可叫他自己立即从庞大的《诗经》里找出这一句迅速应对，他就没有这个本事了。

“你是谁？我也要告你。”老头子气得不行，现在看到这个黑面青年与外面传言中宋军的将领或者谋士多有不符。就是告他的状得有一个姓名吧，因此要问。