石坚当然不能向他说我这一身知识是前世穿越而来。灵魂的事科学也证明不是乌虚子有，有几十克重，但究竟自己的灵魂如何穿越时间的轨道来到这里，石坚也解释不清楚。

他答道：“大师，何为教？教化教导而！但是大师，可知，如果枝蘩如干，结果可知？非是正途邪途，用之正，邪亦正，用之邪，正亦邪。比如在下，事至于此，亦有前因。只是大事未定，在下不甘，否则在下亦如大师，归隐山林，来避于身名之祸。”

石坚说的意思是无所谓正与邪，就是道教再正，如果让小人利用，也是邪。现在道教已经是一枝独大了，水满则溢，如果被一些不好的人利用，反而更加不妙。就象石坚自己一样，虽然刘娥对他弹压，可也确实是他的本事与声名太大了。这是石坚没有反意，否则以石坚现在的情况，确实已经威胁到了宋朝的安全。当然，最后石坚也说了自己还在朝堂的原因，是因为宋朝没有安宁，否则他自己就会为了避嫌，退出朝堂，去过隐居的生活，而主动将这一威胁化解。

“大师，其实百家争鸣未必不是一件好事。这样道家不构成一枝独大，反而源源流长。”

张无梦思索了一会儿，说道：“石大人，其实这是朝廷有感道家真义，道家自己本身也不排斥其他教派。”

石坚点头，从这一点上他也承认，道教攻击性不如其他教派，无论是佛教，还是因为现在的大航海，提前让欧洲人来到了宋朝，在宋朝兴起的基督教，以及有可能因为朝廷与玉素甫搭成和解的伊斯兰教，道教从没有排斥过。

张无梦继续说道：“但是贫道却感觉到这样长久下去，道教反而有可能不如其他宗教兴盛。”

石坚这才一惊，事实他的前世道教相当萎缩，无论是基督教、还有伊斯兰教或者是佛教，都比道教兴盛。这个老牛鼻子眼光真是有独到之处。不过他前世的宗教大多中国化，或者成了中国特色的宗教，只有一个西藏的喇叭搞三搞四，其他的宗教表现得都还好。不过作为中国的正统，石坚还是替道教感到悲哀。

石坚说道：“大师，所言真有可能。只是大师，这一点就是在下也不能帮到大忙，一是在下在没有看到鬼神之前，也不会轻易相信那一个教派，反而大多数看到许多人在装神弄鬼，愚弄百姓。就是在下有本事，也只能保证道教几十年的发展，不能保证道教几百年后或者几千年后什么情况。”

张无梦眼里一阵失望。虽然他也对一些道友的奢侈作为十分失望。但他终是一个大智慧的人，如果一个宗教想要发展，不装神弄鬼，老百姓怎么信仰？同为道家子弟，他也希望道家继续发扬光大。但现在石坚与朝廷联手打击之下，各地道教以及道宫开始巨烈萎缩。相反，特别是西洋的基督教，讲究妇女守住贞操，勤俭节约，还同时收养孤儿，抚助贫困，现在虽然还是一团小火，可他已经看到了会成燎原之势。

石坚看了他一眼，说道：“大师，是大智慧的人。如果想要道教继续繁荣，在下都有两点意见可以指出。”

“请说。”

“一是，在下先前所说，教，教化教导，上能帮助朝廷，下能安助百姓，那么朝廷支持，百姓爱戴，这才是真正繁荣长久之计。”

其实做到这一点很难。道教真正宗旨不是各大道宫里面的那些道士，他们和俗人一样，追究功名富贵。而是象张无梦这样的隐士，隐居于世，清心寡欲。石坚说的不是避世，而是出世，而且课题太大。帮助朝廷，安助百姓，那已经是朝中正直大臣所做的职责了。

“何做？”张无梦不得不问道。

石坚解释道：“不难，就是鼓吹朝廷的正统，平时不要胡作非为，象基督教那样帮助贫困，抚养孤儿，医治百姓就行。”