“听额娘的。”

胤祁在一边假装不服气，高高举手:“额娘，额娘，这儿还有一坨人呢。”

马佳芸兰:

“这叫论功行赏。”

“这功也不能让二哥一个人得了吧，”胤祁嘟囔着自己和小六也有帮忙。

“小六”胤祝踹了他一脚。

马佳芸兰与胤祉一起围观双胞胎干架，这样的悠闲日子可不多，让他们想到小时候，双胞胎也是这样让人欢喜让人忧。

在双胞胎幼稚地斗来斗去第n个回合时，马佳芸兰也问起胤祉的工作。

这些日子不止她忙，胤祉可能比她还忙，他除了忙自己这边外，还有手上的工作，关于整顿八旗。

八旗的事情马佳芸兰也知道，可太知道了，这件事还是她提醒的。

八旗在这个年代是骁勇善战的标签，到了后世，则给人贪生怕死、纨绔子弟的负面影响，究其原因，还是与体制和人的本性有关。

首先，几乎每个人都有惰性，贪图享乐是人性弱点之一。

八旗中不止包括皇宫贵族，还有更多的普通兵丁，他们才是八旗的基石。

皇权统治者也非常明白，八旗是清朝皇权的支柱根基，他们为了维护八旗的兵力，从顺治开始，便颁布许多政策。

为他们提供不少福利，比如，豁免税赋与劳役，每个月还有‘月俸’；也为他们框出非常多的限制，诸如不提倡经商等其他生计，专注于骑马射箭，保持兵力。

以上的政策在战乱时期或许能够凝聚兵心，转到在和平时期，却成了八旗贪图享乐的一部分，游手好闲、斗蛐逗鸟、好逸恶劳，逐渐成为他们的标签。

他们活成了大清的“寄生虫”，还是尾大不掉、无法从根本上摆脱的那一种，毕竟大清的建立便依靠八旗。

待三藩平定后，八旗的兵力与精神状态已经有明显下滑；等大清战胜噶尔丹后，疆土基本上衡定，有小危险，但暂时翻不出什么惊涛波浪。

在马佳芸兰提醒过后，胤祉便一直有注意这个，只是之前漠北未平，暂时不能把这个摆在明面上。

现在噶尔丹的势力已经瓦解，蒙古一步步被塔娜收入囊中，大清陷入平稳时期，胤祉便将这个问题重视起来。

不过凡事需要证据，直接上去说已逝皇玛法与汗阿玛的政策行不通、八旗会变成废物，这当然不行。

胤祉选择以数据说话，先开始收集证据。

他先借着噶尔丹的论功行赏，介入了兵部的辅助整理工作，又借着过去科普表格与出征噶尔丹在兵部累积的人脉，收集整理八旗二十多万士兵的个人信息表、汇总表。

这确实是一个海量的数据库。

好在胤祉不是一个人。

他