只是相对厌胜军而言，太乙军到底低估了人性的丑恶，无论是契丹人的辽国，还是女真人的金国，亦或是现在的蒙古帝国，都有许多北方汉儿，成为这些异族人的追随者。

可这些北地汉儿是经过了上百年的苦难，为生存所迫，加上被统治之时，统治区实行的文化教育，以及民间舆论的影响等等诸多因素，这才使得不少北地汉儿忠于北方的游牧民族。

由此可见，想要真心奴役或者同化一个民族的人，是非常困难的一件事情。

后世的大清即便沿用汉人的文化教育体系，亲近汉人的文化风俗，甚至重用汉人官员，可终究是异族，反清复明的民间反抗运动，从来就没有停止过。

太乙军想要用如此柔和的手段，来感化和降服那些蒙古人，简直就是痴心妄想。

不过，这种事情也是因人而异，其中不乏一些成功的，但也只是个例，无法以偏概全。

相对而言，厌胜军的手段更加直接有效，可太乙军又如何都学不来，因为厌胜军如同对待牲口一般对待那些蒙古战俘，就如同他们曾经在奴隶营被如同牲口一般虐待那样。

人生的际遇和阅历决定了你的三观，就是这个道理。

宗云对此也不予置评，他只是有些怀念杨璟那个家伙，如果那个家伙在此，肯定有着出人意料的法子，将这些蒙古战俘成功转化为自己人。

想起杨璟，宗云的眉头也微微皱了起来，庆功宴上，众人大碗喝酒大口吃肉好不快活，宗云却有些忧心忡忡。

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