身后再一次传来宗云的声音：“她，想要她的娘，帮帮她！”

杨璟转身，见得宗云弯腰拱手，郑重而拜，这次拜的不是供桌，而是杨璟。

这一夜，是淳祐七年十月二十六，距离天亮还有半个时辰，全真道南无派王道明一脉首徒张本灵，踏入武道宗师的境界！

第二百四十一章 颅骨复原技术

宗云其实也是头脑一时发热，当他向杨璟提出这个请求之时，连他自己都不认为杨璟能够办到这件事情。

毕竟人死如灯灭，只剩下一具枯骨，若是完整的白骨，或许还能够通过身长之类的指标来推测，到底哪一个才是英姑娘的娘亲。

可如今只剩下五个头骨，杨璟便是陆地神仙，怕是也很难做到这一点。

然而对于杨璟来说，其实这也并不是什么难题，因为他懂得颅骨复原的技术！

这是宗云极其少见的恳求，不管宗云和英姑娘之间到底发生些什么，宗云能够为了英姑娘而开口求杨璟，杨璟都必须帮忙到底。

这五个颅骨虽然有些年月了，但因为放在楠木骨盒之中，保存得较好，下颌骨并未脱落，也给杨璟的复原减少了难度。

所谓颅骨复原技术，说白了就是以颅骨为基础，通过人体面部软组织及五官的形态特征与颅骨形态特征之间的关系，用石膏、硅胶或者黏土之类的材料，重建颅骨生前形象的一个技术手段。

这种技术广泛用于刑侦和考古等领域，到了后来，甚至开发出了计算机模型平台，并不需要动手塑造，只需要通过计算机就能够复原出人像，而且还是高度逼真的三维人像。

当然了，杨璟不可能有计算机，所以只能用古典办法，动手复原颅骨的面相。

颅骨复原技术起源于国外，通常有两种方式，一种是在颅骨或者石膏颅骨模型上，通过长短不同的销钉，在发际线、眉间、人中等等位置定下标志点，在利用石膏、硅胶、塑像蜡、橡皮泥或者粘土等材料，覆盖颅骨表面，尤其是标志点的销钉，由此复原出人像。