造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。

口沿饰兽面纹，腹部饰流畅的波曲纹。

大克鼎颈部饰有三组对称的变形饕餮纹，相接处有突出的棱脊，凡六出；

腹部饰一条两方连续的大波曲纹，环绕全器一周。

如果说大克鼎的形制和纹饰显示出庄严厚重，给人以威严与权力的联想。

那么铸于鼎腹内壁上的长篇铭文则蕴涵着丰富的史料价值。

铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。

内容第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅佐王室，仁爱万民，管理国家。

第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男女奴隶、下层官吏和乐队。

克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，于是铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的在天之灵。

此鼎作为周孝王时期铸器，历见着录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。

鼎身上清晰的铭文和斑驳的铜锈，默默诉说着几千年的中华文明，蕴含了无数的日月精华。

而它们出土后的坎坷命运，隐隐折射着中国近现代的百年沧桑。

单季祥眼中那一闪而过的沉重，似乎就是在为这些国之重宝的颠沛流离而惋惜、遗憾。

“好了小伙子，说说你的来意吧，特地来听我演讲，肯定不是为了让我介绍大克鼎的，对吗？”

“单老说的没错，那我就直言了。