分到单个的人头上，也就是说，一个牧民最少要有一匹马用来骑着放牧，还要十只羊和一头牛来提供羊奶和牛奶，这还只是提供最基本的奶酪等食物，肉食和做衣服的羊皮羊毛什么的还没算。

而且根据草原骑兵的尿性，一个人不配个三匹马以上他们都不好意思说自己是骑兵，所以这还只是最低配置。

这前前后后加起来一户人家就是八九十头牲畜啊，这么多的牲畜，全靠放牧，以野生的水草为食，这得需要多少的草？

说出来很多人可能不信，长宽五公里的一块好牧场，顶多也就够两三户牧民放牧一个月而已，那些牲畜，尤其是羊，简直就是犁地机啊，吃草的速度太快了，但是吃完又不可能马上长出来，所以他们只能不停的迁徙，追逐水草而居，因此才被称为游牧部落。

所以说，游伏要的这块地，在汉部落看来那是一个郡城首府，加上周边的田地能轻轻松松养活几千人都没问题，可是在这些游牧的牧民来看，长宽五公里也不过是几户牧民的驻地而已，甚至小的可以忽略不记。

双方的生活方式不同，价值观也不同，所以对于游伏提出的这种条件，他们才会显得那么豪爽，不过这也正是汉部落需要的。

第580章 朕太难了（求票票求订阅）

游牧部落给汉部落献地的事情很快就敲定了下来，最后确定下来的面积足足大了四倍，大约就是长宽各十公里的样子，听起来很大，但是对于茫茫无际的草原来说根本不算什么。

只是最终的地点却没有确定下来，还要等具体勘探测量之后才能确定，现在双方商谈的只是面积问题。

意思就是说，将来不管你汉部落占了哪里，都只能选择靠着大湖的近水区域，面积也只能是长宽十公里那么大，再大就不行了。

当然，这是游伏主动提出来的，理由则是：我们汉部落要哪里的地都行，无所谓，要这块地的目的主要是为了修建码头和仓库用的，所以我们得先找出一个最适合修建码头的位置才行，不然我们随便划块地也没用啊。

而以苏日图为首的游牧首领们，主动要求给汉部落增加领地面积，第一是为了向汉部落示好，也是拉拢之意，第二就是因为方便将来的交易方便一些，毕竟游牧部落能够拿来交换的大部分都是牲畜，这些牲畜交换给汉部落之后，汉部落也不可能马上就弄走，总得需要一块牧场暂时安置吧？所以他们才有了这么一出。

游伏对此是来者不惧的，地多了还不好？汉部落最不嫌多的就是地，有了地就能有产出，有了产出就会有钱，谁会嫌钱多。

商定好协议之后，所有参与这次谈判的首领们包括游伏，在苏日图的牵头下，打算用草原上的方式来杀牛立誓。

在抵达草原的第三天上午，不知道这些首领们从哪里找来一头通体纯白色的小母牛，按照他们游牧部落的说法，白牛最为神圣，是能够沟通天神的圣物，以白牛为祭品，才能上达天听，自己的誓言才能被天神听到。

于是乎，秋高气爽的草原上，由好几个身着‘盛装’的萨满巫师主持仪式，然后搭好了祭台，在一群首领的包围下，小母牛被砍了脑袋祭天，然后众首领包括游伏，每个人都用牛血擦过额头，再然后依次用手按在牛头上发誓，无外乎就是游牧部落必须遵守誓言给汉部落提供领地，汉部落必须保证跟他们公平交易，谁违反了誓言就要承受老天爷的惩罚云云。

最后由巫师们把两只牛角砍了下来，然后游伏和苏日图各持一支牛角，以此作为誓言的凭证。

游伏虽然跟他们完成了整个血盟的仪式，但依然对此不怎么感冒，就两只牛角，上面一个字没写，这玩意能当凭证？

而且全程对于违反誓言的惩罚都放在虚无缥缈的天神上面，但是却没有第三方能够做保，那这个条约还有多少约束力就只能看发誓的人有多迷信了。

三天的时间，把船上除了回程的补给之外，其余的所有东西都跟苏日图他们换成了兽皮，牛角，牛筋等物，游伏就率领着船队开始返航了。

三艘帆船排着纵队原路向东直线前进，这个巨大的淡水湖泊和往年汉部落的秋季一样，水里面充满了无数从大海洄游产卵的海鱼，这个重要的消息也被游伏记在了航行日志中。

草原以东有大湖，号曰日出海，湖内多鱼，水鸟翔于其上不知凡几，湖边水泽之地多貘兽犀象之属，亦有虎豹豺狼之辈，均可做筑城军民先期食物来源，我大漢草原商城可期也

罗冲看着手中这封游伏寄来的飞鹰传书，暗自高兴的同时也对他的这句话深以为然。

古人有云：背脊朝天者，皆为吾所食。