如阴老当初修的便是夜叉。

可那夜叉并非是一种强大的怪物，其生命等级、位格换算成人类修行者也就是“道士”。

已经踏上此道的道士们当然不可能就甘心于此。

于是道士们便一点点对其作出优化，突出长处，弥补缺憾。

就这么一点点的积累下来，最终在原有的基础上，做出了脱胎换骨的改变。

研究或者说推演出了本来不存于世的“飞天夜叉”。

扭曲变化，盗其本源，要把其所有都全部拿走，最后还要胜过那本身…

要把那本来只在可能中存在的未来也一并夺来。

就好像人于“圣胎”，于「胎化易形」。

这些有着原型，可以视为怪物未来完美进化体的东西，被道士们称之为“法相”。

无数年来积累下的无数好似‘飞天夜叉’一般的法相，就是妖鬼学派存在的根本。

也是其没有被变化学派吞并的原因。

而妖鬼学派最强法相之一，“阎罗法相”就是以“旱魃”这一怪物为基础，最终演化而成的。

像这种各大学派的根本道法，经典神通，基本上所有的道士都是要有所了解的。

更别说妖鬼学派可是与地府渊源最深，在整个地府中最为强势的一大道派。

长宁地府的最强者，整个雍州地府的执掌者，便是一位炼成“阎罗法相”的存在。

顶头上司、老大都是此，这让身处其中的无常怎么可能不对这门神通法相仔细的研究。

这也是三人也没做任何准备，便直接出发的原因。

这种罕见的怪物的一切变化早就了然于胸，不能再熟悉了。

…

于天元之位划分好区域之后。

三人便分头行动，根据对于‘旱魃’的了解，一格一格的搜寻着那‘旱魃’可能会留下的痕迹。

温柔手指轻轻一挑，一直在其手中把玩的那枚小剑便打着转的旋起，化为一道剑光呼啸而去。

剑光以其自身所站之地为中心于所处的那块区域中快速穿行。

偶然间还会在某一处停下，像是在探查什么似的，灵性十足的颤动盘旋着。

飞剑本质是为异化的灵光，可当是剑仙的手与心。

能千里之外斩人头，自然也能千里之外寻人探物…

另一方向的张云则是被一朵青云托着，好似神仙一般，乘云驾雾而上。

其一边于高空之中似缓实急的移动着，同时低头窥视着着脚下的山河大地。

就见那双金色的奇异眸子在闪烁间迸射出仿佛可以洞穿一切的金光，一寸寸的探索着大地…

最后的张宝仁则是在自身所选的那个区域内，寻了一个舒适的地方，然后盘膝坐地，入定沉眠。

不消片刻就有一道灵光于其头顶飞出，好似灵蛇飞剑一般在山川谷地中穿行着。

自身不动，以元神飞天寻迹…

三人各施手段，各展神通，看来谁也不差多少。

当然这是从表面来看。

别人的根底如何还不知道，但张宝仁可不是没有别的更好、更加高效的搜寻方法。

单「隔垣洞见」这一天眼之术就要比“游神”强出不知多少。

之所以这时他不用那些更加合适的神通可不是为了藏拙。

而是因为心中的一点自从任务之始便一直挥之不去的，仿佛风雨欲来，黑云压城般的紧迫感。

早已落入其中怎么也挣不开、看不透的暗流，仿佛即将收紧。

呼之欲出的危机感，让他迫切的想要增加哪怕一丁点实力。

“元神”在「游神御气」的进步越来越大之后，莫名的对其生出了一种强烈的渴望。

仿佛这门同样位属于神的神通大成之后，将会为之带来什么关键的变化似的。

于是张宝仁便这么不浪费一丁点时间的修行，想在一切未知来临之前，修成这门神通。

好以更完善更强大的姿态来面对那未知的一切。

至于任务…

他也没有故意拖后腿。

已经睡了那么些年的“旱魃”也不会因为他消极浪费的那一点时间就跑了。

元神在探索完一个区域之后，便回归身体，接着张宝仁借助黄泉路转移至另一个区域。

然后又重复之前的过程…

就这么换了两个区域，当天色已然泛明的时候，元神之内的变化才终于沉寂，进步被完全消化。

此时就可以进行新的修行了。

张宝仁便又在头顶点燃了一盘香塔，紫色的烟气徐徐而下，仿佛仙雾一般护住肉身与元神。

让肉身保持活性，同时让更多的阴寒之意沁透元神。

当天色大明之后，随着朝阳升起体内那股寒意便又化为了祥和。