她在邪马台下了大力气，巫祭之法给的是完全版，不是后期禁术那种残缺货色，理论上不该出现这种问题。

毕竟巫祭虽然不再是种花家的主流，但也发展了几千年，相当成熟。东君自己都不知道怎么让鬼灵集体暴走，其他人是怎么做到的？

另一方面，高天原的动向也比较奇怪。按照仇恨连锁和利益最大化原则，高天原是最大怀疑的对象，但那边什么都没做。

换位思考，东君绝对会借机反攻，不，在鬼灵暴乱的时候就该出手了，牵制住救援力量，让邪马台彻底毁灭，而不是像现在这样苟延残喘。

这些问题想不通，东君就不敢贸然行动，万一是陷阱呢？

最稳妥的方式就是等，等幕后黑手路出马脚。

只可惜等了很长时间，等到一蹶不振的邪马台消失，只留下“鬼道”这一很适合战场的传承一直延续至今，也没能等到。

其后，东君又扶持过两个代理人，可惜没能延续邪马台的辉煌，反倒是一路迁徙的狗奴国后裔越发风生水起，东君也没再遇到这种不可理喻的事情，逐渐将记忆尘封。

再往后，便是月神因为最后一次下注赵匡胤，虽胜实败，决定息心归隐。

东君也因此心灰意冷，不再入世。

第108章 藤原京、平城京

说完了东君，再说说武尊这边。

两千多年前的武尊远没有现在不可撼动的地位，伊邪纳岐命和三贵子虽然没了，但高天原仍在，还是有不少神明存在。

哪怕武尊继承了须佐之男的一切，可因为人类的出身，处境略显尴尬。

没了三贵子的绝对权威，残存众神难免会产生分歧，极大地影响高天原的行动力与效率，早期邪马台能占据绝对上风的也有这方面的因素在。

有趣的是，邪马台的压力反而促进了众神的内部整合，令武尊获得更大的权威，进而反哺狗奴后裔，事物的发展往往就是这么奇妙。