《九歌》最早就是从你们那边传出来的,东皇太一、东君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人——以神名为代号不就是想聚拢气运?

可惜啊,你们聪明,神仙们也不傻,先以河伯、山鬼抢占地神之位,又以国殇将气运转入祭祀英魂,最终以礼魂送神。

不仅数百年谋划毁于一旦,还演化出主弱臣强,群雄割据的东周列国格局。

即便如此,你们还是不放弃,从道家脱离独立为阴阳家,又将目光瞄准东瀛。

当时东瀛的神多且杂,实力普遍偏弱,正和了你们的意,本土的神仙太强,就去找弱的神仙欺负。

其中你与东君正好与天照、月读神性相合,成功抢夺合道,星魂比较倒霉,与须佐之男相性不佳,又中了日本武尊的埋伏,最终身死道消。

虽然你和东君成功证道,但你们同样受到神道束缚,神道与信仰密切相关,受到本土的祭祀,自当庇护本土。东君驻留东瀛二千载,你不时前往东瀛,不就是为了防止香火不足,金身不稳。

你说,我要如何相信你,相信东君?”

“……”月神无言。

其他人也是无言。

张良的话,把一个尖锐的,不太适合公开讨论的问题赤裸裸地摆在了台面上——旅居海外多年的侨民,对于故土到底是怎样的态度?

有多少人真能做到身在异国他乡,心在炎黄?

在这个高喊国际企业无国界的年代,生于斯长于斯的人都有牧羊犬的存在,遑论其他?

如果说诸多大佬中,谁对世道人心最失望,张良必有一席之地。

他本就是故土难离,故国不忘的代表之一,投身乱世,投身反秦大业的初衷便是为了被秦灭掉的六国之一——韩。

气氛一时陷入僵局,唯一有资格有能力打破沉默的只有大前辈。

他收起掌观山河,用瓜敲了敲桌子,道:“别顾着说话,吃瓜,吃瓜。”