日食的第二天，荀或、刘虞、蔡邕联名上表，言：“天发日蚀，实乃上苍示警，谓之天不可无日，国不可无主。

臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。

圣帝明王鉴其若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之；知黎元不可以无主，故不得已而临之。

社稷时难，则戚藩定其倾；郊庙或替，则宗哲纂其祀。所以弘振遐风，式固万世，三五以降，靡不由之，或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。

臣闻尊位不可久虚，万机不可久旷。虚之一日，则尊位以殆；旷之浃辰，则万机以乱。愿大司马存舜禹至公之情，狭巢由抗矫之节，以社稷为务，不以小行为先，以黔首为忧，不以克让为事。

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上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望，则所谓生繁华于枯荑，育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚。

乞请大司马登极大宝，臣等共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。

谨上。”

表奏之后还附带了一千六百二十五人的具名。

光这份名单就用了四卷竹简，有各地的太守、刺史、县令，也有在野的士子。前两个月涉桉被抓的士人家族，全都有人在这份名单之内。

这些人的劝进表章装了一辆大车，正停在中央官署的院子里面。

刘襄不着急看那些劝进表，不过是些歌功颂德的言辞罢了，让诸葛瑾带着秘书丞的人过一遍就行。

他看着立在殿中的荀或，明白这是荀文若对自己想要清洗士族的反击。

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已经走到理念相驳的地步了吗？

“退朝吧，文若随我去书房。”刘襄确实在等士人集团的劝进，今天等到了，他却有点意兴阑珊。