那逆运真炁导致全身瘫痪的话他今日才对赵闯提起,之前在这中土无人知晓,何以这韩信会知道?

就听韩淮楚在那里用心良苦谆谆劝诱:“在尔天竺国贵教已现式微,可见贵教较诸那沙门来不得人心。我中土上邦自古信奉黄老之说,有自己的尊神,与尔婆罗门教义格格不入,大师何必勉为其难要在此传尔教义?就算大师倾尽心力建起那一两座庙宇,终究会被世人遗弃只供后世凭吊而已。而那南海诸国波涛浩瀚,尚无神灵主宰。大师何不去彼方碰碰运气?”

金刚智长笑一声:“事在人为。安知贫道今日洒下的种子不会在百年之后在尔华夏开出硕果?”

韩淮楚轻轻摇摇头,冷笑道:“大师东来也不是一日两日,恐怕已经有一年多了吧。当知我中土各国君王对贵教的态度。正所谓君要臣死,臣不得不死,我华夏自古以君权为重,从未见神权能凌驾于君权之上。大师想要在此地结出硕果,一番心思恐怕是如镜中花,水中月耳。”

这“君权为重”四个字犹如一把重锤击在金刚智心口,刹那间金刚智脸上青一阵白一阵呆若木鸡。

他原本想凭自己那满腹经纶与一身惊世的武功在中土有所作为,能得各国君臣拥戴万民敬仰。哪知来到中土后压根不是那回事。那南越武王赵佗也只是敷衍般布施了两座神庙,这已经算是客气的了。而在南越国传教一载以来,也只收下数十名弟子,这与那在天竺国中信仰者多如恒河之沙简直是天壤之别。后来那西楚国的霸王项羽干脆就不见他,那汉王更是开有史以来之先河,竟要自己一个大祭司喝下他的洗脚水。以至自己惟有将希望放在那国力疲软的赵国。那赵王歇就算能信守承诺立他婆罗门为国教,难道能将自己那君权置于神权之下吗?那赵国的臣民,真能不信黄老而改信自己的梵天,毗湿奴和湿婆神吗?

耳边只听韩淮楚继续说道:“赵王歇之所以礼待大师,不过是看在大师能为他战场杀敌。若是大师无此能耐,所受遭遇可想而知。沙门有句话叫做苦海无边回头是岸。大师有如此慧心,何苦甘为他人利用而不醒觉乎?”

智者就是智者,那金刚智已不用韩淮楚再多说。对韩淮楚说道:“多谢韩将军今日之言,一语提醒梦中人。贫道这就归国,恭祝将军如你所愿攻下赵国开辟江山,成为一代开国名将。”话一说完,金刚智朝韩淮楚长施一礼,转身离去。

韩淮楚含笑点头,目送金刚智远去。

“他奶奶的!要不是小生听了他在河边说的一番感人的话,今天就一枪毙了这妖道。”韩淮楚摸了摸藏在怀中的手枪,自言自语道。

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那金刚智下了断崖,对那赵闯回复自己一时弄错,崖上并未见韩信那厮。赵闯心里也想这断崖如此险峻,韩信那厮怎上得去?于是收兵回营。

次日一早,军营中就再不见金刚智此人。

而那金刚智无功而返回到天竺,引起他师尊莲花主教大为不满。便有莲花主教亲来中土一事,不过这已是在汉朝成立之后。此是后话,暂且不表。

韩淮楚一席话说走那天竺妖道金刚智,去掉心腹大患就可以放开手脚攻打那号称天下第五塞的井陉关。欲知后事如何,请继续追读本文。

第十七章 斗智斗勇