而最值得张辽感兴趣的便是江夏，张辽此时已经敢于断言，孙权正在谋划攻击江夏。虽然荆州也在想进攻孙权，不过他们却并不知晓孙权的打算，或者说他们并不相信孙权敢于在此时主动进攻。有鉴于此，张辽对荆州军和黄祖的前景并不看好。而且张辽可是知道黄祖就是死在孙权军手中的，虽然不知那一年，却无伤大雅。

张辽将此分析结果说出，立刻得到了曹操和郭嘉等三位谋士的赞同，几个人见意见一致，立刻凑到一起商议，将一边的曹洪等人扔在一边。对于孙权的企图，在曹操的主持下，几人达成了一致的意见，那就是让他们打，但决不能让他们分出胜负。说穿了，就是充当军火贩子和维和部队，在双方开战时两边支援，当一方占据优势时强力介入将战争暂停，如此反复直到双方潜力耗尽，无力再战，于是便可以轻松的收拾残局，已达到不战而屈人之兵。

曹操是史上有名的军事家，荀攸、郭嘉、贾诩则是著名的智者，其中郭嘉和贾诩还是出名的用计狠辣，出手直指要害的谋士。这几人再加上一个见惯了古今战例的张辽，凑到一起的办法一个比一个阴狠。几个人说的眉开眼笑，却让一边的曹洪等人直冒冷汗。

几个人并没有说的太久，他们毕竟都是抽空相聚，身边都有一摊子事情，那里像张辽曹洪等人那般清闲。

而张辽也在得到管宁提点之后将他那所谓的官职改革隐下不提，只是向曹操提出要在幽州军扩军后再度调整军制。早就知道张辽一直在试点新型军制，并始终谋求限制将领权力的曹操自然点头应允。张辽在制度上给将领设置障碍，最终得利的只能是军队的最高统帅，而此人如今正是曹操本人。

当然，张辽还有一个没想到的就是他准备好送给曹昂作为结婚礼物的东西却被曹操先行翻了一遍。别的还好，那几部书却让曹操兴趣陡起，正好拉着张辽好一通交流。一会是有关数学上的问题，一会是有关“丛林法则”的问题。最让张辽头疼的就是曹操对《洪荒封神传》的兴趣，他倒是没有认为张辽得到了上古传承的修炼法诀或是张辽本人就是修行中人，他只是对其中刻意针对佛家以及书中对道家无为的别样理解感兴趣。更对于张辽将上古道家一分为三，又将诸子百家各列三教之下的做法兴致盎然。

于是张辽在曹昂婚礼前的这些日子中，只要曹操得空，张辽便没了空闲，一直被曹操拉着探讨这些哲学问题。虽然张辽的哲学修养并不差，而且还有后世各种哲学流派的观点让他抄袭，但曹操不分场合，不管时间的上门探讨也让张辽苦不堪言。幸好曹操作为老大还要顾着那些使者和世家，身为父亲也要过问长子的婚礼，张辽才能有空休息。

第390章 分完赃后回家转！

曹昂的婚礼终于在三月二十二日晚上落下了帷幕，盛大的婚礼场面让张辽大开眼界。此时的他在传统礼仪上已经不是小白了，对于曹昂的这次略有删减的诸侯级别的婚礼他还是看的出来的。除了服饰、礼器上采用了诸侯王子的规格，仪仗等其他方面和诸侯一般无二。

“曹老大已经有了自负的倾向，再加上对天子的不满，这也是必然的啊！”张辽心中想到，“就是不知道奉孝是否能让曹老大改变那种只为文王的心思。不过不行也无妨，虽然未来的世子是曹昂而不是曹丕，但要曹昂称帝并非难事。”

张辽此时劝说曹操称帝的心思已经淡了很多，他知道曹操的头风病，如今华佗云游，张机远在长沙，可没有更好的医生为他诊疗。虽然历史上对华佗之死的原因莫衷一是，不过张辽可以肯定，只要自己不随意出手，以历史的惯性，只要华佗遇到曹操，他的死亡就是必然的。张辽早就算好了，若真如此，能救则救，不能救也需将《青囊书》保留下来。以他的地位，曹操不会在意他收藏这部医书的。

婚礼结束了，这也等于曹操可以抽出更多的时间可以和张辽、曹仁等从各地赶回来的将领进行深入的交流。而因为几位将领全部住在曹操住处的别院，几天里，曹操就和他们聚在一起，相互交换各自方向的事务。再加上在张辽、曹操面前从不将自己当外人的郭嘉，有了睿智的统帅，英武的将领，智慧的谋士，几人又一次私下里合计了今后的发展方向。

河北大战虽然结束，但还有很多扫尾的事务，急切之间根本无法全部完成。但原本聚集在邺城的十余万曹军和投降、俘虏的近十万袁军士兵已经腾了出来。经过曹军特有的甄别、挑选、整编、训练，曹军又多了五万多生力军。而这十余万士兵就成为了各地将领的目标，包括张辽在内，他们都希望自己的方向得到加强。

“文远，幽州已经有了七万多将士，我在宛城才两万出头，你就不要跟我抢了。”曹仁对张辽说。

“子孝兄，话可不能怎么说。如今主公可是让你全权负责豫州、徐州和宛城一线，你麾下的将士可是已经达到了近十万，况且我军当前主要目标并非南方，你的实力加强了，南方三家诸侯又如何会内斗呢？依我之见，子孝兄那里不但不改增兵，反而得抽出部分兵力加强北方和西北边疆才是。”张辽毫不示弱的反击。

反正他们之间的这种情绪并不会伤害私人感情，反倒是轻易松口却会让自己的实力受损。虽然此时曹军将领并不能将军队掌握在私人手中，可是各级将领没人希望自己任上的实力比别人弱。